Γιάννης_84

Λέω να συμφωνήσουμε τουλάχιστον σε κάτι μεγαλύτερο από το μηδέν, δε νομίζεις; Εδώ φλερτάρει με την ιθαγένεια και το δικαίωμα ψήφου (βλέπε εκλογή Καμίνη από Πακιστανούς) ο κάθε περαστικός, στον Αντετοκούνμπο θα κολλήσουμε; Δεν προσεγγίζεται μόνο έτσι το θέμα. Εδώ έχουμε φτάσει με τις νομοθεσίες των λεγόμενων σύγχρονων δυτικών κρατών να προλαβαίνει κάποιος μέσα σε μία ζωή να πάρει ένα σωρό υπηκοότητες. Αυτό δεν είναι ακραίο; Και για να σου αντιστρέψω το ερώτημα, πόσες ακόμα αυτοκτονικές γενιές μπροστά θα χρειαστούν για να μη θεωρείται κανένας Έλληνας;

Σεβαστός ναι, αξιόλογος άνθρωπος και αθλητής και γενικά δεν τον κρίνω αρνητικά. Δεν θέλω να τον κρίνω, δε μου/μας έκανε κάτι. Και ούτε υπονόησα ότι έκανε κάτι κακό ή ότι θα κάνει κάτι κακό. Απλώς λέω ότι η ελληνικότητα είναι κάτι παραπάνω από ένα διοικητικώς αποδιδόμενο status. Έλληνας πολίτης και γεννιέσαι και γίνεσαι. Έλληνας όμως γεννιέσαι. Οι γονείς καθορίζουν την καταγωγή και όχι η γραφειοκρατία του κάθε κράτους. Και επειδή οι Έλληνες με τον δικό μου αιρετικό ορισμό έχουν κορεστεί ως εκλογική πελατεία και οι υποψήφιοι νέοι Έλληνες (που γίνονται και δεν γεννιούνται όπως είπες) από Βαλκάνια, Ασία και Αφρική είναι και παρθένα μυαλά ως προς τις κοροϊδίες των πολιτικάντηδων αλλά και ευκολότεροι στο να ικανοποιηθούν τα πρώτα τους ρουσφέτια ξεκινώντας από το απλούστερο που είναι ένα απλό καθεστώς νομιμότητας, μάντεψε για ποιους δουλεύει το πολιτικό σύστημα. Για τους γερασμένους και κορεσμένους που γεννήθηκαν Έλληνες ή για τον απεριόριστο αριθμό νέων που μπορούν να γίνουν Έλληνες; Ο αντιρατσισμός και τα κονδύλιά του να είναι καλά και ο γηράσκων αλλά μη διδασκόμενος πραγματικός Έλληνας. Όταν από όλο το πολιτικό φάσμα ακούγεται χωρίς σοβαρό αντίλογο η παρουσίαση του μπάτε σκύλοι αλέστε ως διέξοδος από το πρόβλημα υπογεννητικότητας, τότε είναι ηλίου φαινότερο ότι η αντικατάσταση πληθυσμού παύει να είναι συνωμοσιολογικό σενάριο επιστημονικής φαντασίας αλλά εφαρμοζόμενη πρακτική.

Ναι ξέρω άπειρα τέτοια παραδείγματα φιλήσυχων και μη και που δεν έχουν πάει στο NBA. Έχουν πάει όμως στο στρατό και αυτοφωτογραφίζονται κρατώντας σημαίες της πραγματικής τους πατρίδας η οποία θεωρεί ότι τους χρωστάμε κιόλας. Είτε πρόκειται περί των συνεργατών των ναζί τσάμηδων είτε περί διαφόρων φαντασιώσεών τους ακόμα και για τη στερεά Ελλάδα. Ακόμα, ξέρω πολλούς που μέσα στη μούρη μου μου έχουν πει ότι τελικά δε θα συνεργαστούν μαζί μου επειδή δεν είμαι συμπατριώτης τους όπως θα περίμεναν βάση της τοποθεσίας που βρίσκεται το μαγαζί μου. Και έτσι μου λύθηκε και η απορία γιατί ο Έλληνας ιδιοκτήτης της απέναντι vodafone έχει 90% μη ελληνίδες πωλήτριες. Επίσης για ποιο λόγο να μην είναι περήφανη η Νιγηρία για το γνωστό NBAer; Νιγηριανούς γονείς δεν έχει; Τι στο καλό; Νιγηριανό επώνυμο δεν έχει; Νιγηριανή καταγωγή δεν έχει; Επειδή αξιοποίησε τις ευκαιρίες που η Ελλάδα απλόχερα δίνει σε μη Έλληνες ώστε να φτιάξει τη ζωή του στο εξωτερικό, είναι και Έλληνας; Στην Ελλάδα έναν αγώνα με την Κηφισιά του είπαμε να κερδίσει για να ανέβει ο Φιλαθλητικός Α1 και απέτυχε. Τον εκτιμώ βέβαια για δηλώσεις σεβασμού που έχει κάνει προς την Ελλάδα και δεν τον θεωρώ καθόλου υποχρεωμένο να παίζει στην εθνική αλλά είναι ένας αξιόλογος Νιγηριανός και όχι Έλληνας. Αν ήταν Έλληνας θα τον έλεγαν Δημητρόπουλο, θα ήταν άσπρος και θα είχε παππούδες και γιαγιάδες από την Αχαΐα από τη μεριά του πατέρα και από το Βόλο από τη μεριά της μητέρας. Όσο για τις μειωμένες υποχρεώσεις, δεν τις θεωρώ εγώ μειωμένες, αλλά αυτοί τις θεωρούν έτσι και στην πράξη μια χαρά τους περνάει αυτή η αντίληψη. Στην θεωρία ίδιες, στην πράξη ασυδοσία. Επίσης όσον αφορά το ποιοι φασίστες ή μη λένε 《η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες》, το σύστημα έχει λύσει αυτό το 《πρόβλημα》 θεωρώντας Έλληνα όποιον γουστάρει. Αλήθεια πως εξηγείται η συχνή ταύτιση απόψεων και στόχων των αντιεθνικιστών "Ελλήνων" με φασίστες γειτονικών χωρών;

Το πολιτικό μας προσωπικό πλέον έμμεσα παραδέχεται τον δοσιλογισμό του και ο κόσμος που τους κρατάει στο παιχνίδι έχει την ευθύνη. Αυτό στο οποίο πλέον ανερυθρίαστα συμφωνούν όλοι (από ΚΚΕ μέχρι ΝΔ) είναι ότι Έλληνας δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα διοικητικό status ενός ανθρώπου ο οποίος μπορεί να έχει δύο αφρικανούς γονείς ή να είναι Αφγανός τζιχαντιστής ή Αλβανός ουτσεκάς αρκεί να έχει περάσει απ'έξω από ελληνικό σχολείο και να εκπληρώνει κάποια αστεία κριτήρια. Αυτουνού τα δικαιώματα είναι ίδια με του γηγενή Έλληνα αλλά όλως περιέργως οι υποχρεώσεις στην πράξη είναι λιγότερες. Και όλως περιέργως όλοι αυτοί οι τύποι γίνονται ακούσια ή μη, εργαλεία εξωτερικής πολιτικής τρίτων χωρών. Και όλο αυτό ο μέσος Έλληνας το επιβραβεύει με την ψήφο του και σκάβει διαρκώς πιο βαθύ το λάκκο του. Έχει καταντήσει το 《η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες》 να θεωρείται φασιστικό και ούτε καν δεξιό σύνθημα δεν ήταν...

Παρακολουθώ με ενδιαφέρον τη συζήτηση και μου αρέσει που βλέπω ενδιαφέρουσες απόψεις. Θεωρώ τη διχόνοια με διαφορά το νούμερο ένα ελάττωμα των Ελλήνων. Από τα πολιτικά/ιδεολογικά, αθλητικά, μέχρι και ανάμεσα σε δύο παίκτες κάποιου παρακμιακού reality χωριζόμαστε εύκολα σε στρατόπεδα και σκοτωνόμαστε. Συμφωνώ με τη διατύπωση του dfk_7677 την οποία και παρέθεσα, με μία παρατήρηση όμως. Αυτό που συνήθως μας δυσκολεύει να βγάλουμε άκρη είναι οι διαφορετικές εκδοχές της ίδιας ιστορίας από δύο ή περισσότερες παρατάξεις/κόμματα κτλ. Κρίνοντας όμως θέσεις και απόψεις, δεν θα έπρεπε να μας μπερδεύει και τόσο το παρελθόν όταν υπάρχουν σημερινοί εκφραστές των διαφόρων απόψεων και ιδεολογιών οι οποίοι πρόθυμα επαναλαμβάνουν σήμερα τις σημερινές απόψεις τους και έτσι μπορούμε εύκολα να τις κρίνουμε και να τις συζητήσουμε. Δεν εννοώ να κρίνουμε απαραίτητα το παρελθόν της παράταξής τους αλλά τουλάχιστον τις σημερινές απόψεις και προθέσεις τους. Και εδώ επίσης μια σημαντική επισήμανση. Δεν εξετάζω την ειλικρίνεια αυτών των απόψεων. Π.χ. όταν κάποιος μιλάει για τα δίκια του εργάτη και από πίσω κάνει φουστιές με τα αφεντικά. Γιατί τότε θα μιλούσαμε για το ποιον των ανθρώπων που τις εκφράζουν και όχι για τις απόψεις που εκφράζουν. Άρα θεωρούμε ότι εξ ορισμού την άποψη που έχει κάποιος την εννοεί κιόλας. Το να την προδώσει για ιδιοτελείς λόγους δεν λέει κάτι για την άποψή του αλλά μόνο για τον ίδιο. Ένα πολύ βασικό στοιχείο αποτελεί το σημείο αναφοράς της κάθε ιδεολογίας (ή κόμματος κτλ). Δηλαδή το ποιανής ομάδας ανθρώπων αυτοπροσδιορίζεται ο καθένας ως μέλος. Για παράδειγμα ένας κομμουνιστής (πιθανόν να) νοιώθει πρώτα μέλος της εργατικής τάξης και μετά του ελληνικού έθνους. Και σημειωτέον ότι η άποψη ότι η έννοια του έθνους δεν είναι παρά ένα εντελώς τεχνητό κατασκεύασμα της πρόσφατης ιστορίας είναι πολύ δημοφιλής στην αριστερά μαζί και με το <<οι εργάτες δεν έχουν πατρίδα>> και άλλα τέτοια. Άρα είναι απόλυτα αναμενόμενο, εάν με κάποιο τρόπο η Ελλάδα κάνει κάτι ή επιχειρήσει κάτι το οποίο (έστω και σαν παράπλευρη συνέπεια) βλάπτει τα συμφέροντα της εργατικής τάξης των Σκοπίων ή της Αλβανίας ή της Τουρκίας και ωφελεί (σε πρώτη φάση) μόνο τα συμφέροντα π.χ. των βιομηχάνων της Ελλάδας (ή των αστοτσιφλικάδων βλέπε '22 ), ο Έλληνας κομμουνιστής να υπερασπιστεί τον Αλβανό ή τον Βούλγαρο εναντίον της Ελλάδας. Έτσι θα έχει τιμήσει το διεθνιστικό ταξικό του καθήκον αλλά όχι και το εθνικό του καθήκον. Αντίστοιχα κάποιος άλλος μπορεί να έχει βλάψει τη χώρα του η οποία έχει μπει ανάμεσα σε άλλες επειδή μισεί περισσότερο π.χ. τους Άγγλους απ' ότι τους Γερμανούς και απ' ότι αγαπάει την ίδια τη χώρα του. Πέρα λοιπόν από την ιστορική αλήθεια η οποία έχει πολλά δύσκολα σημεία με αντικρουόμενες αφηγήσεις, εγώ στέκομαι στο πως ιεραρχεί ο καθένας τις αξίες και παίρνω το μέρος του νοικοκύρη (πατριώτη) που αγαπάει το σπίτι (εθνικό κράτος) του, το φροντίζει (εκπληρώνει υποχρεώσεις απέναντί σε κράτος, περιβάλλον και συμπολίτες) και το υπερασπίζεται (δεν βάζει λυτούς και δεμένους για αναβολές/απαλλαγές κτλ και δεν αφήνει να μπουκάρει όποιος θέλει, όποτε θέλει και να κάνει και ότι θέλει).

Ο δικός μου δάσκαλος παρότι ψιλολαμόγιο και τύπος που προέτρεπε έντεχνα και έμμεσα να λαδώσεις (μάλλον έπαιρνε μερίδιο), μου είχε κάνει μία πολύ σημαντική ερώτηση πριν το πρώτο μάθημα: 《θες να πάρεις δίπλωμα ή να μάθεις να οδηγείς;》. Εννοείται απάντησα το δεύτερο. Αυτό να κάνεις και το δίπλωμα θα το πάρεις και χωρίς λάδι φυσικά.

Ευχαριστώ!

Ναι, το magician θέλει ahci και πιθανότατα λόγω του ich7r σε raid mode (κι ας είναι εκτός raid ο ssd), δεν πρέπει να έχεις και trim.

Συμφορουμίτες καλησπέρα, Έχω το σύστημα του τίτλου με 10ρια 64bitα FCU και διαπιστώνω παίζοντας crisis 1 (ναι το 1), ότι το gameplay δεν είναι και τόσο ομαλό. Για να μην τα πολυλογώ έβγαλα περίπου 20.000 περίπου στο 3dmark vantage και περίπου 7.000 στο 3dmark 11. Είναι normal ή κάτι δεν πάει καλά;

Δοκίμασε για αρχή να βγάλεις από πάνω πληκτρολόγιο και ποντίκι με το που πατήσεις shutdown. Μου έχει τύχει να φταίει ένα από τα δύο για ακριβώς ίδια συμπεριφορά. Αν δεις ότι φταίει ένα από τα δύο, ίσως χρειαστεί να αλλάξεις κάτι στα wakeupevents ή στο power management γενικότερα. Επίσης πρέπει να διευκρινήσεις εάν ολοκληρώνεται κανονικά το shutdown και σβήνει το τροφοδοτικό και μετά ξανανάβει ή εάν τρώει restart πριν το ολοκληρώσει. Στη δεύτερη περίπτωση είναι πολύ πιθανό να αναφέρει κάτι χρήσιμο ο event viewer.

Ακριβώς αυτό. Reboot, αλλάζεις μόνο το priority και μπαίνεις windows κανονικά. Απλώς θα πρέπει να ΜΗΝ αλλάξεις το sata mode στο bios αλλά να παραμείνει σε raid mode όπως είναι τώρα. Παρόλο που ο ssd θα είναι μόνος του και όχι σε raid με κάποιον άλλον, λόγω του raid mode του controller, χάνεις το αυτόματο trim. Σε αρκετά νεότερους intel controllers δεν το χάνεις το trim αλλά αυτό αφορά socket 1150/1 αν θυμάμαι καλά. Για να το γυρνούσες σε ahci και να δουλέψει το trim θα έπρεπε πριν την αλλαγή στο bios, να έμπαινες regedit και να άλλαζες κάποιες τιμές στο HKEY_LOCAL_MACHINE\SYSTEM\CurrentControlSet\Services\storahci\StartOverride ή να ακολουθούσες κάτι τέτοιο: https://www.tenforums.com/drivers-hardware/15006-attn-ssd-owners-enabling-ahci-mode-after-windows-10-installation.html. Βέβαια, εφόσον θέλεις και ένα raid1 με τους 2χ1ΤΒ, αναγκαστικά θα το αφήσεις σε raid mode ξεμπρεδεύεις. Επίσης κάτι είχε πάρει το μάτι μου στο win-raid.com forum για modded driver ώστε να μην χάνεις το trim σε raid mode και σε παλιούς controllers αλλά δεν παίρνω και όρκο ότι μπορεί να γίνει στον ich7r.

Εφόσον δεν πειράξεις το raid mode του intel controller, η κλωναρισμένη εγκατάσταση θα λειτουργήσει κανονικά. Από κάποια γενιά intel onboard raid και πάνω, μπορείς να παραμείνεις σε raid mode και να μη χάσεις το TRIM οπότε δεν θα χρειαστεί να κάνεις τίποτε άλλο πέρα από το να αλλάξεις την προτεραιότητα εκκίνησης. Επειδή όμως βλέπω ότι έχεις ich7r θα πρέπει το sata mode να το αλλάξεις σε ahci για να έχεις trim και πριν κάνεις την αλλαγή θα πρέπει να κάνεις και την αντίστοιχη αλλαγή στο registry για να μη φας bsod στην επόμενη εκκίνηση. Και εννοείται ότι αν το κάνεις ahci, ξεχνάς το raid5 array σου εκτός αν το κάνεις με κανένα software mode από τη διαχείρηση δίσκων των windows.

Παρόμοια θέματα είχα με το punto 1.8 hgt και μετά από αρκετές άστοχες αντικαταστάσεις εξαρτημάτων, το πρόβλημα λύθηκε με αντικατάσταση της πεταλούδας του γκαζιού και ενίσχυση των γειώσεων.

Η διαδικασία που έχω ακολουθήσει σε παρόμοια περίπτωση ήταν η εγκατάσταση 10 home και η μετατροπή τους σε pro με generic κλειδί που κυκλοφορεί στο internet. Βέβαια με αυτό το κλειδί γίνονται pro αλλά δεν ενεργοποιούνται κιόλας. Ενεργοποιούνται όμως με το γνήσιο pro κλειδί που θα τους βάλεις αμέσως μετά.

Πράγματι αρκετά διαφωτιστικό το άρθρο και ενισχυτικό της άποψης ότι το θέμα θέλει σοβαρή μελέτη και δεν υπάρχουν εύκολες απαντήσεις στο τι πρέπει να γίνει και πως.

Και να μην ξεχνάμε και τους λόγους για τους οποίους οι παπάδες πληρώνονται από το κράτος. Με μία πρόχειρη αναζήτηση στο google, πρώτο αποτέλεσμα βγήκε αυτό: https://www.google.gr/search?ie=UTF-8&client=ms-android-samsung&source=android-browser&q=αντάλλαγμα+εκκλησίας+για+μισθοδοσία+κληρικών&gfe_rd=cr&dcr=0&ei=hDfVWb25OMbV8get9KfYDw Δεν έχω ελέγξει το βαθμό εγκυρότητας του τι γράφει αυτό, αλλά δε νομίζω να πέφτει και πολύ έξω... Βέβαια μετά πρέπει να δούμε και το πως απέκτησε την περιουσία κτλ και πάει μακριά η βαλίτσα αλλά σίγουρα θέλει καλό ψάξιμο και δεν είναι απλά ένα θέμα που λύνεται με μία συνταγματική αναθεώρηση ή έναν απλό νόμο για να πούμε ότι εκσυγχρονιστήκαμε. Και δε μπορώ παρά να επικροτήσω 100% την ιδέα να μην κατεβαίνουν οι φεσατζήδες χαραμοφάηδες και επιπλέον, εάν εξακολουθούν να μην πληρώνουν ή προσπαθούν να αλλάξουν όνομα/αφμ σαν κοινοί απατεώνες, να δημεύονται οι προσωπικές περιουσίες των κομματόσκυλων από τον αρχηγό του κόμματος μέχρι και αρχηγούς-γραμματείς τοπικών και επίσημων τεμπελοσυνδικαλιστικών οργάνων τους.

Ο διαχωρισμός αν γίνεται για τους σωστούς λόγους και χωρίς διάφορα άσχημα παρελκόμενα, ας προχωρήσει. Αλλά δεν έχω καμία εμπιστοσύνη στους υποστηρικτές του στο σημερινό πολιτικό σύστημα ούτε για το τι θα κάνουν, ούτε για το πως θα το κάνουν ούτε για τους πραγματικούς στόχους τους.

Η δική μου γνώμη περιλαμβάνει και τη λέξη μεσαίωνα, άρα δεν περιορίζομαι μόνο στον ισλαμισμό ο οποίος παρεμπιπτόντως όταν δεν επιχειρεί να αλλάξει τον ΔΙΚΟ μου τρόπο ζωής, δεν με ενοχλεί καθόλου. Και το δικό μου δεν το θέτω ατομικά, αλλα σε γενικότερο επίπεδο. Να με συγχωρείς αν προκατέβαλα τη γνώμη σου αλλά μου έκανε εντύπωση το ότι δεν σου ήταν προφανές τι εννοούσα. Ξεκίνησα με το 《Αν》 πάντως για να μη σε αδικήσω. Όσο για θρησκεία και επιστήμη, εσύ δεν έγραψες ότι η πίστη έρχεται σε απόλυτη αντίθεση με την επιστήμη; Και αμέσως μετά ότι δεν έχουν κοινό έδαφος. Έχουν κοινό τόπο τους ανθρώπους λέω εγώ. Μπορούν όμως να συνυπάρχουν απεοβλημάτιστα και μη ανταγωνιστικά. Προσωπικά δεν αποκλείω κάπου κάποτε να συναντάται η επιστήμη με την πίστη. Δεν είναι λίγοι οι φυσικοί που ασχολούνται με την κοσμολογία οι οποίοι έχουν επιχειρήσει να 《βρουν》 το Θεό σε κάποια κενά των μέχρι στιγμής ημιτελών κοσμολογικών θεωριών ή να αποκλείσουν την ύπαρξή Του με επιστημονικά αποδεικτές μεθόδους. Κανείς απ'όσο ξέρω δεν τα έχει καταφέρει και από τις δύο κατηγορίες. Επίσης υπάρχουν κληρικοί διαφόρων θεησκειών που έχουν και θετικές σπουδές οι οποίες δεν επηρέασαν την πίστη τους. Είμαι ανοιχτός σε πιθανή νέα γνώση που θα προκύψει στο μέλλον. Αυτό με βάζει μαζί στην ίδια κατηγορία με αυτούς που πιστεύουν ότι η γη είναι επίπεδη; Επίσης ποτέ δεν εστίασα στο αν γενικώς πρέπει να διαχωριστεί κράτος από εκκλησία και ειδικά αν το προσεγγίσουμε σωστά, αλλά επισήμανα ότι η σημερινή επιδίωξη δεν είναι η πρόοδος αλλά η αντικατάσταση των (ασθενέστατων εν έτη 2017) υπολειμμάτων του original δυτικού Μεσαίωνα με έναν φρέσκο και ακμαίο καπιταλοκοινούμενο μεσαίωνα του αχταρμά της πολιτικής ορθότητας και του εξαφανισμού αξιών και εθνών μεταξύ των οποίων και το δικό μας.

Δεν ξέρω τι ορισμό περιμένεις να σου δώσω. Μήπως κάτι που να περιέχει κάτι 《επιλήψιμο》 για την αστυνομία σκέψης που ακούει στο όνομα 《πολιτική ορθότητα》 ώστε μετά να μπορώ να υποστώ τις συνέπειες της αντιμετώπισης των επιχειρημάτων με ιδεολογικές ταμπέλες; Αν δεν τα καταλαβαίνεις σημαίνει ότι δεν τα μυρίζεις και δεν σε ενοχλούν οπότε άστο και συνέχιζε να τα τρως αδιαμαρτύρητα. Απλώς μην προσπαθείς να πείσεις ότι εισάγουμε πολτισμό από όλους αυτούς. Ασούρες, μπούργκες, σαρία, χαλάλ, σκατάλ και Μεσαίωνα εισάγουμε. Αυτά πως θες να τα ορίσω; Ως πρόοδο; Το 《υπάρχουν μερικοί που...》, με το τι έχει αποφανθεί η ανθρωπότητα απέχουν έτη φωτός. Φυσικά και έχει αποφανθεί η ανθρωπότητα για το ότι η γη δεν είναι επίπεδη όπως και για πολλά άλλα θέματα. Αλλά τώρα στα σοβαρά συγκρίνεις αυτούς που πιστεύουν ότι η γη είναι επίπεδη με αυτούς που πιστεύουν στην ύπαρξη Θεου; Τόση υπεροψία και δογματισμός; Όχι η πίστη δεν έρχεται σε απόλυτη αντίθεση με την επιστήμη. Αυτό είναι ισοπεδωτικό και αυθαίρετο να το λες. Εκτός αν θεωρείς ότι όσοι επιστήμονες θρησκεύονται, είναι σχιζοφρενείς ή τσαρλατάνοι. Άλλο το αν η επιστήμη έχει βοηθήσει να απομυθοποιηθούν/διαψευστούν κάποια ψευτοθαύματα τύπου δάκρυσε η εικόνα και κονομήσαμε και άλλο η απόλυτη αντίθεση. Στην τελευταία σου παράγραφο αναιρείς εν μέρη την προτελευταία σου. Προσωπικά συμφωνώ περισσότερο με την τελευταία.

Το έγραψα ότι το σπίτι μας έχει και από μόνο του τις δικές μας 《ακαθαρσίες》 και εξηγώ ότι δεν έχει καμία λογική να εισάγουμε κι άλλες πολύ χειρότερες. Είναι παράλογο αυτό; Τα σκατά είναι αυτό από το οποίο οι ίδιοι οι απρόσκλητοι παραδέχονται ότι φεύγουν για να ξεφύγουν. Και δεν μιλάω για εμπόλεμες ζώνες και πρόσφυγες προφανώς. Το ότι ο βαθμός απήχησης του κλήρου στην κοινωνία, ευνοεί τη διαπλοκή τους παγκοσμίως, είναι αλήθεια και είναι κατακριτέο. Αλλά το κατά πόσο έχει λογική/επιστημονική υπόσταση η πίστη, είναι κάτι για το οποίο η ανθρωπότητα δεν έχει οριστικά αποφανθεί ακόμα. Προς το παρόν υπάρχουν απλώς πάρα πολλά δόγματα, ένα εκ των οποίων είναι και η αθεΐα, και υπάρχουν και οι αγνωστικιστές τους οποίους σέβομαι πολύ περισσότερο από τους κολληματίες δογματικούς και ειδικά αυτούς που ντύνουν με ορθολογικό/επιστημονικό μανδύα την ακραία 《θρησκοληψία》 της αθεΐας τους. Και εννοείται ότι οι "best of" άθεοι υποκριτές οι οποίοι υπετασπίζονται τις απαιτήσεις των ακραίων ισλαμιστών και άλλων συγκεκαλυμμένων φασισταριών, είναι οι 《αγαπημένοι》 μου.

Α) Πολλά ζητήματα θα έπρεπε να έχουμε λύσει. Συνήθως προτιμάμε να δημιουργούμε καινούρια. Η μετατροπή των κληρικών σε δημοσίους υπαλλήλους είχε λόγους που έγινε όταν έγινε (από τον Γ. Παπανδρέου αν δεν κάνω λάθος) και οι λόγοι αυτοί ήταν για να λύσουν κάποια ζητήματα επίσης. Δεν λέω ούτε ότι καλώς έγινε, ούτε το ανάποδο. Απλώς λέω ότι ίσως η σωστή απάντηση στο συγκεκριμένο ζήτημα, να μην είναι τόσο αυτονόητη. Β) Δεν αναφέρθηκα στο τι σημαίνει ο χωρισμός ή στο αν διαφωνώ με το να γίνει, αλλά στο τι άλλο εννοούν και επιδιώκουν όσοι διακαώς το θέτουν ως πρωτεύον ζήτημα. Συγγνώμη αλλά με αυτά που βλέπω, καθόλου εύκολα δεν πείθομαι ότι η κάθε μοντερνομαλaκία που εμφανίζεται κάθε φορά ως αναντίρρητο <<θεόπνευτστο δόγμα>> και αναγκαίο βήμα εκσυγχρονισμού, δεν είναι για σκοτεινούς λόγους. Παρεμπιπτόντως οι κληρικοί πάντα θα μπορούν να διαπλέκονται όσο περνάει η μπογιά τους ανεξαρτήτως θεσμικού πλαισίου. Αν ο χ,ψ μητροπολίτης επηρεάζει στα αλήθεια τόσους ψηφοφόρους ώστε να κάνει διαφορά, τότε ο πολιτικός θα του το κάνει το ρουσφέτι και με διαχωρισμένο από την εκκλησία κράτος. Μακάρι η συζήτηση περί διαχωρισμού να είχε πραγματική διάθεση ορθολογικής προσέγγισης. Τότε μάλλον υπέρ του διαχωρισμού θα ήμουν. Στην πραγματικότητα όμως είναι ένα ακόμα επεισόδιο στο σήριαλ του <<αποχρωματισμού>> ή μάλλον του <<επαναχρωματισμού>> από γαλανόλευκο σε εμετί. Για να είμαι ειλικρινής δυσκολεύομαι λίγο να το ορίσω επιστημονικά αλλά είδες πόσο ωραία λέξη είναι; Άντε, ας κάνω μία μικρή προσπάθεια. Είναι αυτό που κάποιοι έρχονται απρόσκλητοι στο σπίτι μας από τα σκατά, μετά εμείς κάνουμε ότι μπορούμε για να νοιώσουν σαν στο σπίτι τους σκατώνοντας (περισσότερο απ' ότι πιθανώς ήταν από μόνο του) το δικό μας, με αποτέλεσμα να μη νοιώθουμε εμείς σαν στο σπίτι μας αρχικά, και να μην είμαστε στο σπίτι μας τελικά. Και για κερασάκι στην τούρτα παίρνουμε και δώρο μια φασιστοταμπέλα για να μη σηκώνουμε κεφάλι που έχουμε το θράσος να θέλουμε και σπίτι!

Το γιατί, το πως και από ποιον θα πληρώνονται οι κληρικοί το συζητάμε. Το τι εννοούν αυτοί που μιλάνε για χωρισμό κράτους εκκλησίας είναι εντελώς άλλο θέμα. Τονίζουν το θέμα της μισθοδοσίας των κληρικών και το πόσο μεσαιωνικό θεοκρατικό κράτος έχουμε, αλλά στην πραγματικότητα προάγουν αφ' ενός την ισλαμοσκατίλα, την απομυθοποίηση της οικογένειας ως δομικό στοιχείο του έθνους και άλλα τέτοια ελπιδοφόρα, αφετέρου τον αποχρωματισμό της χώρας από οποιαδήποτε ιδιαιτερότητα τη χαρακτηρίζει/προσδιορίζει σαν εθνική οντότητα με μόνιμο πρόσχημα το <<ότι κοίτα πόσο πίσω έχουμε μείνει και δεν προοδεύουμε, άρα ας καταργήσουμε οτιδήποτε μας διαφοροποιεί από τους υπόλοιπους πολιτισμένους>> Ευρωπέους και λοιπούς cuckservatives. Στα υπόλοιπα συμφωνούμε.

Πέφτουμε όλοι μαζί από τα σύννεφα; Και που είστε ακόμα... Αλλά δεν ανησυχώ. Η κυβέρνηση λέει ότι θα αντιμετωπιστούν αυτά τα φαινόμενα με περισσότερη αλληλεγγύη, περισσότερα και μεγαλύτερα τζαμιά στον Βοτανικό και αλλού, και με ανοιχτότερη κοινωνική πολιτική (και σύνορα)... Όταν οι 2ης και 3ης γενιάς θα πατάνε περαστικούς ή θα εκτροχιάζουν τραίνα ή θα ανατινάζονται σε κανένα μετρό, εμείς θα λέμε ότι έφταιγε η γκετοποίηση και ότι δεν δώσαμε ίσες ευκαιρίες.

Να ΄σαι καλά ρε φίλε, έλιωσα με αυτόν που δεν κρατιόταν!

Τι θέλει να πει ο ποιητής; Μπορεί κάποιος να μας το κάνει πενηνταράκια;