Jump to content

Γιάννης_84

Premium Members
  • Posts

    1.940
  • Εγγραφή

  • Τελευταία Επίσκεψη

Everything posted by Γιάννης_84

  1. Όταν για παράδειγμα το ποσοστό ομοφυλόφιλων που προκύπτει μετά το μεγάλωμα από τέτοια ζευγάρια είναι πολλαπλάσιο του γενικού πληθυσμού, δεν σου λέει κάτι; Τυχαίο λες; Ποιος ξέρει πόσα από αυτά τα παιδιά απλώς επηρεάστηκαν απλώς δια του παραδείγματος και πόσα παρακολούθησαν και... ιδιαίτερα μαθήματα; Δύσκολο να το μάθουμε. Και μόνο που προτιμάς να παραδεχθείς πως ίσως είσαι εσύ ο οπισθοδρομικός και όχι οι άλλοι περίεργοι, κάτι πρέπει να σου λέει νομίζω. Όχι βέβαια. Οι συμπαγείς, οργανωμένες, φωνακλάδικες, με άριστη πρόσβαση και εκπροσώπηση σε πολιτική και ΜΜΕ και φανατισμένες μειονότητες, έχουν πολύ περισσότερο <<ψωμί>> από την ενασχόληση μαζί τους απ' ότι με τις αδιάφορες πλειονότητες που δεν πάνε καν να ψηφίσουν. Αυτό αφορά τετελεσμένες τεκνοθεσίες οι οποίες δεν ξέρω πως έγιναν και δεν είμαι καθόλου σίγουρος εάν καλώς έγιναν όταν ξέρω προσωπικά, ζευγάρια εντελώς φυσιολογικά που δεν κατάφεραν να υιοθετήσουν ενώ προσπάθησαν. Εν πάση περιπτώσει, ίσως όπως το υιοθέτησε ο πρώτος, να μπορέσει να το κάνει και ο δεύτερος ή να υπάρχει κάποια άλλη λύση για τέτοιες ειδικές περιπτώσεις, δεν ισχυρίζομαι ότι έχω απαντήσεις για όλα. Πάλι καλά που έστω δεν θεωρούνται παράλογες ακόμα και οι επιφυλλάξεις... Στατιστικό ενδεχόμενο. Η ντροπή που νιώθει κάποιος να σχολιάζει τις σεξουαλικές προτιμήσεις των ανθρώπων που τον μεγάλωσαν, σε συνδυασμό με την αγάπη που πιθανότατα νιώθει γι' αυτούς ακριβώς επειδή τον μεγάλωσαν, δεν μου εμπνέει εμπιστοσύνη για την ειλικρίνεια των απαντήσεων που δίνουν στα ερωτηματολόγια που συμπληρώνουν στις σχετικές έρευνες. Αντιθέτως, παιδιά που λένε, <<τους αγαπώ, τους εκτιμώ, έκαναν το καλύτερο για μένα αλλά η όλη φάση είναι λάθος και δεν συμφωνώ να συμβαίνει>>, μου φαίνονται πολύ πιο ειλικρινές και αξιόπιστες αξιολογήσεις του φαινομένου και τους δίνω δέκα φορές περισσότερη βαρύτητα. Εντάξει, τώρα ανακουφίστηκα. Τώρα κι αν ανακουφίστηκα. Μένω ήσυχος. Βήμα-βήμα είπαμε. Από την ίδια ατζέντα και το ίδιο συνάφι έρχονται όλα αυτά. Ήδη οι Ελληνίδες celebritούδες κάνουν παιδιά και διατυμπανίζουν παπάτζες για κοινωνικό φύλο και θα διαλέξει μόνο του και κάτι τέτοιες παιδοκακοποιητικές μπούρδες. Σου έγραψα ότι δεν θα αρνούμουν να συζητηθεί το θέμα που έφερες ως παράδειγμα για να σου δείξω ότι δεν φοβάμαι να συζητήσω. Συζήτηση σημαίνει πέφτουν στο τραπέζι σκέψεις, προβληματισμοί, επιχειρήματα, παραδείγματα κλπ. Κι αυτό σου φαίνεται κακό που είπα; Είσαι με τα καλά σου; Τι θα σε ικανοποιούσε ως απάντηση σε αυτήν την ερώτηση; Υπέρ των κληρικών; Κατά των κληρικών; Το υπέρ του να μην σου αρνούμαι τη συζήτηση που έφερες ως παράδειγμα, σε χάλασε; Ήμαρτον! Δεν αποτελούν ασυμβίβαστο, ξεκόλλα. Αρχές που αντιβαίνουν την κοινή λογική, είναι απαράδεκτες για παράδειγμα. Νιανιά πρέπει να τα κάνουμε για να τα καταλαβαίνουν κάποιοι. Εσφαλμένο είναι να έχεις αρχές οι οποίες να είναι ασυμβίβαστες με την κοινή λογική. Όπως είναι ασυμβίβαστο με την κοινή λογική να περιμένει κάποιος να του εξασφαλίσουμε <<δικαιώματα>> τα οποία παραβιάζουν δικαιώματα τρίτων και ειδικά των παιδιών. Το έχω ήδη καλύψει αυτό στο post #3286, διάβασέ το. Τι κόλλημα είναι αυτό να εξυπηρετήσετε τόσο πολύ τους πολύχρωμους, τόσος αλτρουσιμός πχια, ή μήπως κάτι άλλο που ντρέπεστε να παραδεχθείτε; Η καθημερινότητα και το ευ ζην των παιδιών είναι αρκετά, δεν χρειάζεται να επηρεάζει και εμένα προσωπικά.
  2. Παραβίαση ανοιχτών θυρών, δεν το αρνήθηκε κανείς αυτό το γεγονός και είναι εντελώς άσχετο, γι' αυτό και το ψευδοδίλημμα είναι απατηλό. Ανάμεσα στις δύο παραπάνω προτάσεις (πριν και μετά το , που έβαλες), μεσολαβεί λογικό άλμα. Επιπλέον, έχουμε ήδη δει κάποια (εντελώς αναμενόμενα) αποτελέσματα, τα οποία αποτελέσματα δυστυχώς για κάποιους δεν θα είναι ποτέ αρκετά και θα χρησιμοποιούν τους διάφορους κακούργους βιολογικούς γονείς ως άλλοθι για την αγνόησή αυτών των αποτελεσμάτων. Επιτέλους! Είσαι σίγουρος ότι δεν είσαι λίγο.... οπισθοδρομικός; Ξέρεις τι πιστεύουν οι... μορμόνοι; Εγώ όχι, αλλά το ακούσαμε κι αυτό. Όταν φαίνεται η κοινή λογική να διαφωνεί με τους <<ειδικούς>>, μην αμφισβητείς μόνο το εαυτό σου, αλλά και τους <<ειδικούς>> και τα κίνητρά τους πριν βγάλεις το τελικό σου συμπέρασμα αφού το ψάξεις. Πολλές φορές, τις περισσότερες ίσως, οι ειδικοί θα έχουν δίκαιο αλλά αν δεν σκέφτεσαι και μόνος σου, οι φορές που θα έχουν άδικο δεν θα σου περάσουν καν από το μυαλό και μετά θα πέφτεις από τα σύννεφα. Πόσος χρόνος θα χαθεί και με τι κόστος σε δυστυχία και άλλα χειρότερα, το έχεις σκεφτεί; Υπάρχουν χώρες που <<προηγούνται>> από εμάς και τα έχουμε δει αυτά που πάνε στραβά και μας τα έχουν πει και τα παιδιά και άμεσα και έμμεσα. Κάνεις λάθος ερώτηση. Η σωστή είναι η εξής: κάπου υπάρχει ένα έμβρυο που σε λίγο θα γεννηθεί. Τι του εύχεσαι; Να αποτελεί προς εκτέλεση παραγγελία ενός ΑΒΓΔΕΖ+ ζευγαριού, ή να είναι ο καρπός της αγάπης δύο νέων που ξεκινάνε μια ωραία οικογένεια; Ποιανού το δικαίωμα υπερτερεί; Των ΑΒΓΔΕΖ+ να γίνουν <<γονείς>> με την εκτέλεση της παραγγελίας τους, ή του παιδιού να έχει κανονικούς γονείς; Δεν μίλησε κανείς για τέτοιους νόμους. Αυτά είναι υπερβολές για αποδοθούν στην άλλη πλευρά επιχειρήματα τα οποία ουδέποτε εκφράστηκαν, με εμφανή σκοπό τη δημιουργία εντυπώσεων περί καταπιεστικής λογικής κλπ.
  3. Αυτό που γράφεις είναι ο ορισμός του απατηλού διλήμματος. Έχουμε ήδη αναφερθεί στα ακτάλληλα οικογενειακά περιβάλλοντα στα οποία τα παιδιά κινδυνεύουν να κακοποιηθούν/βιαστούν κλπ κλπ και έχω ήδη γράψει κι εγώ και άλλοι πως εννοείται ότι πρέπει εκεί το κράτος να επεμβαίνει αποφασιστικά και να τα παίρνει για να τα σώσει. Η εναλλακτική ενός κακού/επικίνδυνου περιβάλλοντος όμως, από ποια λογική προκύπτει ότι πρέπει να είναι ένα άλλο διαφορετικού είδους ακατάλληλο περιβάλλον; Όλα τα υπόλοιπα που γράφεις έχουν καλυφθεί και απαντηθεί πολλάκις. Η καταλληλότητα για μαμά ξεκινάει με το να είναι γυναίκα. Αλλιώς δεν μπορεί να ονομάζεται μητέρα. Η καταλληλότητα για πατέρα, ξεκινάει με το να είναι άντρας. Ομοίως. Και μετά είναι όλα τα υπόλοιπα χαρακτηριστικά (το ποιόν που ανέφερες) τα οποία μπορεί να διατηρούν ή να αφαιρούν την καταλληλότητα. Τα παραδείγματα κακούργων που ανέφερες την αφαιρούν προφανώς. Τώρα βέβαια θα μου επαναλάβεις, τι μητέρα και πατέρας; Ξεπερασμένες έννοιες μωρέ... πρόοδος....
  4. Μην κρίνετε από τις παρέες σας, καρφώνεστε.
  5. Ναι, αυτές καταστρέφουν τη νέα γενιά, όχι τα puberty blockers που επιτέλους κατάλαβαν στις Ευρώπες ότι κάνουν ζημιά στην ανάπτυξη και το σκελετό (ποιος το περίμενε; ελάτε να πέσουμε από τα σύννεφα). Παρωπίδες... Απλώς είσαι ανενημέρωτος, δεν φταίω εγώ. Ακόμα υπάρχουν διαθέσιμα σχετικά στατιστικά και δημοσιευμένες απόψεις (ενήλικων πλέον) παιδιών που το έζησαν. Σύντομα οι ομοϊδεάτες σου θα φροντίσουν να είναι ακόμα πιο δυσεύρετες αυτές οι πληροφορίες. Με όλα έχει να κάνει, το ένα δεν εμποδίζει το άλλο. Ο γάμος είναι το πρώτο βήμα είπαμε. Στο εξήγησα, απλώς δεν θέλεις να το καταλάβεις και επανερχόμαστε στα ίδια. Αυτή τη συζήτηση, παρότι Χριστιανός, δεν τη θεωρώ απαράδεκτη, σίγουρα έχει βάση για συζήτηση, προσωπικά δεν θα στη αρνούμουν. Το περίμενες; Κατά περίπτωση να τις βάζουμε, εγώ δεν έχω καμία αντίρρηση επ' αυτού. Οι ίδιες που με εμποδίζουν να δεχτώ κάρτα καυσαερίων στα ηλεκτρικά, αυτές της κοινής λογικής.
  6. Τίποτα μπερδεμένο. Απλή κοινή λογική. Επειδή η κοινή λογική είναι κι αυτή παμπάλαια, την ταυτίζεις με οπισθοδρομισμό, γιατί τόσο καταλαβαίνεις. Δεν πιστεύω τίποτα, πάμε παρακάτω. Όλα όσα γράφω προκύπτουν από απλή κοινή λογική, δεν είναι απόψεις των γονιών μου. Οι συγχωρεμένοι και οι δύο μου δίδαξαν εμένα και στα αδέρφια μου, δια του παραδείγματος. Έκαναν μια μεγάλη οικογένεια, αγαπημένη, δεν τη διέλυσαν, δεν σκοτωνόμαστε στα δικαστήρια, δεν αυτώνουμε ο ένας τη γυναίκα του άλλου κ.ο.κ. Τι σχέση έχουν αυτά; Αυτά που περιγράφεις είναι αποτελέσματα των ανθρώπινων ελαττωμάτων τα οποία στις χειρότερες εκφράσεις τους υπερβαίνουν τα πάντα! Και οικογένειες και συζύγους και παιδιά και φίλους και ευεργέτες και τους πάντες! Είναι αυτό επιχείρημα; Ε, και; Τι αυταπατάσαι ότι αυτό αποδεικνύει; Άρα να τον ξεφτυλίσουμε κι άλλο είναι το πρέπον; Τι διαβάζω και μετά είμαι εγώ ο χωρίς επιχειρήματα; Για τα περισσότερα πράγματα, κάποιος μπορεί να βρει ότι υπάρχουν και σοβαρότερα. Πάντα θα υπάρχει κάτι σοβαρότερο, δεν είναι απάντηση αυτή, αλλά άλλο ένα whataboutism. Τα πιο σοβαρά πάντως είναι αυτά που καθορίζουν ζωές και μεγάλωμα παιδιών. Δεν καταλαβαίνεις τι διαβάζεις; Φυσικά και μπορείς να εξηγήσεις χιλιάδες πράγματα στο παιδί σου. Είναι αυτό πάντα αρκετό και σίγουρο; Οι υπόλοιπες επιρροές, πως μπορείς να υποκρίνεσαι πως δεν υπάρχουν και δεν παίζουν κανένα ρόλο; Σε όλα τα αδέρφια μου και σε μένα π.χ. ειπώθηκαν τα ίδια πράγματα για τσιγάρα, αλκοόλ, κακές παρέες κλπ αλλά ο ένας στους τέσσερεις καπνίζει. Δεν ήταν αρκετό που του τα εξήγησαν... Από την άλλη βλέπω κάτι χολυγουντιανές μανάδες που έχει η άλλη 3 αγοράκια και της βγήκανε λέει και τα 3 τρανς! Από τα 3-4-5 χρόνια τους! Και τα κυκλοφορεί και τα 3 με φορέματα και φούστες! Μα πόσο οπισθοδρομικός που δεν καταλαβαίνω ότι αυτή είναι η λογική κι εγώ είμαι ο παράλογος χωρίς επιχειρήματα; Φυσικά και μου γυρνάνε τα άντερα με τους "we are coming for your children" και τους 《θέλω να παραγγείλω δυο αγόρια》. Το αντίθετο είναι το περίεργο. Το είπα. Η προστασία των παιδιών και της κοινωνίας (θα έπρεπε να) είναι όλων θέμα, όχι μόνο δικό μου. Δικό τους θέμα, δεν ξέρω. Αυτός που μιλάει για την αναγκαιότητα π.χ. της μητέρας δεν έχει επιχειρήματα, αλλά έχουν αυτοί που ταυτίζουν εξ ορισμού το νεότερο με το καλύτερο χωρίς αιτιολόγηση. Τα πάνω, κάτω. Ναι, όπως οι διαφορές των φύλων που τώρα τελευταία μας ενημερώνουν οι 《προοδευτικοί》 ότι είναι μύθος ας πούμε. Και έχει αρχίσει να γίνεται της μόδας το ουδέτερο μεγάλωμα και θα αποφασίσει μόνο του λέει το φύλο του... Πρόοδος... Άλλοι έχουν αυτό το μέρος του σώματός τους στην ημερήσια διάταξη των συναισθημάτων τους και καθοδηγούνται με βάση την... επιθυμητή χρήση του, όχι εμείς. Δεν έχει να κάνει με το τι έχουμε συνηθίσει, αλλά με το τι λέει η λογική και η βιολογία. Να καταργηθεί η κάρτα καυσαερίων από τα αυτοκίνητα με ΚΕΚ ή αλλιώς να θεσπιστεί και στα ηκεκτρικά! Ισότητα λέμε! Τι διακρίσεις είναι αυτές; Για όλα τα θέματα υπάρχουν έρευνες και βιβλιογραφία, αλλά μπροστά στην 《πρόοδο》 όλα πάνε περίπατο... Τώρα βέβαια με κάτι πολύχρωμους βαψομαλλιάδες καθηγητές τελευταίας εσοδείας, θα βγουν καινούριες έρευνες που θα λένε εκτός απ' ότι τα φύλα είναι πάνω από 10, και ότι οι άντρες κυοφορούν κανονικά και άλλες τέτοιες μπούρδες, οπότε θα εδραιωθεί και από εκείνη την πλευρά ο παραλογισμός ως κανονικότητα και κάποια μέρα θα ξαναπέφτουμε από τα σύννεφα του που φτάσαμε.
  7. Αναφέρθηκα, αλλά ή δεν το είδες ή δεν κατάλαβες τίποτα πέρα από αυτά που νομίζεις πως ξέρεις. Επίσης αναφέρθηκα αλλά δεν κατάλαβες τίποτα απ' ό,τι φαίνεται. Τελικά μηδενίζουμε την πατρότητα ή όχι; Τρικυμία της τρικυμίας. Έχω γράψει διευκρινήσεις για όλα αυτά. Ενώ στο δικό σου υπάρχει εξύψωση με δύο μανάδες που είναι οκ. Δεν διάβασες τίποτα από αυτά που νομίζεις ότι αντικρούεις. Οι νόμοι δεν είναι άνευ οποιωνδήποτε αποτελεσμάτων και επιρροής στο παιδί σου. Οι νόμοι απαγορεύουν πράγματα, ενθαρρύνουν άλλα και αδιαφορούν για άλλα. Δεν είναι μηδενικών αποτελεσμάτων οι νόμοι. Παίζουν ρόλο στη διαμόρφωση καταστάσεων, συχνά εξίσου ή και σημαντικότερες από τη γονική διαπαιδαγώγηση. Είναι πολύ αλαζονικό και υπεροπτικό να αποδίδεις στον άλλον έλλειψη γνώσης ακόμα και των βασικών ενώ δεν γνωρίζεις καν να βάζεις τόνους. Ο λόγος που ασχολήθηκες είναι να κάνεις επίδειξη της ανωτερότητας που νομίζεις πως έχεις.
  8. Δεν διάβασες καλά, καλύτερα να διαβάζεις ίσια για να μην παρεξηγείς τα νοήματα. Επειδή υπάρχουν διαφορές ανά τον κόσμο και ανά εποχή, δεν σημαίνει ότι η οικογένεια δεν είναι κάτι παμπάλαιο και πανανθρώπινο, ούτε και ο θεσμός του γάμου ανάμεσα σε άνδρες και γυναίκες. Δεν ήταν ούτε είναι παντού και πάντα όλα ολόιδια, αλλά η επίκληση μικροδιαφορών ή/και εξαιρέσεων, δεν αποδεικνύει τίποτα πέρα από στείρα επιμονή δικαιολόγησης των αδικαιολόγητων και των παράλογων. Σοβαρά επιχειρήματα. Googlara γάμος μορμόνων και έβγαλε κάτι ανδρόγυνα να χαμογελάνε στις φωτογραφίες. Εντάξει, το παραδέχομαι, δεν έχω γνώσεις για το τι πιστεύουν οι Μορμόνοι αλλά η επίκλησή τους με σκοπό την απομυθοποίηση και διαστρέβλωση της οικογένειας, έχει πλάκα. Τώρα για τις διάφορες ασυναρτησίες και συκοφαντίες για την αρχαία αθηναϊκή κοινωνία, έχουν γίνει όλες debunked προ πολλού. Εντάξει, η απόρριψη του ελληνισμού και της ορθοδοξίας δεν είναι κάτι που μου κάνει εντύπωση, φαινόταν και είναι ένας από τους συχνούς κοινούς παρονομαστές των ΑΒΓΔΕΖ+ και των υπηρετών τους.
  9. Δεν έχεις δει ή δώσει σημασία μάλλον στο τι γίνεται όταν φυσιολογικότατοι άνθρωποι π.χ. υποκύπτουν στο να απαντήσουν σε ερώτηση για τα pronouns τους, όταν τους γίνεται η σχετική ερώτηση αντί να αρνηθούν να συμμετάσχουν σε αυτόν τον παραλογισμό. Η ερώτηση <<τι είναι η γυναίκα>> αποτέλεσε αντικείμενο "controversial" ντοκιματέρ, εκεί έχουμε φτάσει. Δεν είναι απαραίτητα ότι το γύρισαν ή θα το γυρίσουν κάποιοι εξαιτίας της προπαγάνδας, αλλά και μόνο ότι απαντάνε σε αυτήν την ερώτηση ή κάθονται και χειροκροτάνε τον Thomas να κερδίζει κορίτσια στην κολύμβηση, δείχνει κάτι που μάλλον δεν θέλεις να δεις όσον αφορά τους μη χρήζοντες ψυχολόγου ανθρώπους και πόσο τους επηρεάζει και βλάπτει. Η παράσυρση που εννοούσα εγώ, δεν αφορούσε τις προσωπικές συνήθειες του καθενός για τον εαυτό του, αλλά στην αποδοχή των παραλογισμών γύρω του, ως φυσιολογικών, με επόμενο βήμα την εδραίωση όλο και περισσότερων παραλογισμών και σε άλλους τομείς. Και μην ξεχνάς πως εκτός από τους ισορροπημένους κλπ, υπάρχουν και τα ανήλικα τα οποία είναι υπό διαμόρφωση ακόμα. Εκεί δεν τίθεται θέμα ψυχικής υγείας αλλά αναγκαστικής λόγω ηλικίας ανωριμότητας και δυστυχώς πολλά παιδιά πέφτουν θύματα της προπαγάνδας και καταφεύγουν σε βλπατικές για τον εαυτό τους ακρότητες. Όταν οι άνθρωποι που κυβερνάνε το κάνουν σε καθεστώς ανοχής των ανεπιθύμητων πτυχών της πολιτικής τους, με οριακά <<ανταλλάγματα>> του στυλ <<για να μην κυβερνήσουν οι άλλοι που είναι χειρότεροι>>, εφαρμόζουν όλο και πιο εξόφθαλμα παράλογα πράγματα με σιωπηρή αποδοχή της κοινωνίας υπό το φόβο μην μας πουν φασίστες/οπισθοδρομικούς κλπ, τότε η εν λόγω απειλή δεν είναι αποτέλεσμα ψυχολογικών προβλημάτων αυτών που τη διακρίνουν και επισημαίνουν, αλλά η πραγματικότητα που πολλοί δεν θέλουν και δεν βολεύονται να παραδεχθούν. Καταλύεται αν δεχθείς το μηδενισμό πατρότητας και μητρότητας. Καταλύεται αν δεχθείς ως φυσιολογικό, νόμιμο και επιθυμητό το delivery/εμπόριο κατά παραγγελία παιδιών που προμελετημένα δεν θα γνωρίσουν ποτέ ούτε τη μητέρα τους, ούτε κάποια άλλη για μητέρα ή το αντίστροφο. Κατά παραγγελία ορφανά εμένα μου φαίνεται απάνθρωπο. Αν εσένα σου φαίνεται ανθρωπιά... Άλλο ένα whataboutism. Ενώ εσύ τα ξέρεις όλα, δεν υπάρχει ανθρώπινη γνώση που να μην την έχεις, οπότε μόνο εσύ μπορείς να συζητάς ό,τι σου κάνει κέφι και οι άλλοι να τρώνε shaming; Τα πούρα και το αλκοόλ δεν ξέρω πόσο υγιεινές συνήθειες είναι, δεν θα ήταν κακή ιδέα ένα τακτικό check up.
  10. Οι ΗΠΑ και Βρετανία τσίμπησαν δόλωμα και έχουν οι Χούθι ή οι Ιρανοί κάποιον άσο στο μανίκι, μήπως απλώς το παράκαναν και την πάτησαν ή συμβαίνει κάτι άλλο;
  11. Τι άσχετο είναι αυτό; Δεν κολλάει πουθενά. Δεν μετακινώ τίποτα και δεν είμαι καθόλου σίγουρος αν είμαι μειοψηφία ειδικά σε αυτό το θέμα. Υπάρχει κάτι παμπάλαιο και πανανθρώπινο που λέγεται γάμος και οικογένεια και μέχρι πριν 10 δευτερόλεπτα αφορούσε μόνο ανδρόγυνα και αυτό συνέβαινε για συγκεκριμένους πρακτικούς λόγους και εξυπηρετούσε συγκεκριμένες υπαρκτές ανάγκες που συνεχίζουν να υπάρχουν και πάντα θα υπάρχουν. Το γεγονός ότι εμφανίστηκε κάτι καινούριο, δεν είναι από μόνο του ούτε καλό επειδή είναι καινούριο, ούτε κακό επειδή δεν είναι παλιό. Είναι απλώς στην καλύτερη ανούσιο και εν δυνάμει βλαπτικό. Ακόμα και στο μισητό μεσαίωνα αν ψάξεις, σίγουρα θα βρεις κάποια έστω λεπτομέρεια του τότε που υπερέχει έναντι του σήμερα. Η πιθανή ύπαρξη μιας τέτοιας καλής λεπτομέρειας του μεσαίωνα και η αναφορά της, δεν σημαίνει πως αυτός που το ανέφερε θέλει, προτιμά και νοσταλγεί το μεσαίωνα. Ούτε είναι επιχείρημα να πεις ότι τάδε πράγμα του μεσαίωνα είναι αναγκαστικά κακό και χειρότερο από το σήμερα μόνο και μόνο επειδή το σήμερα είναι πιο πρόσφατο. Το ίδιο λάθος που κάνουν πολλοί υπερσυντηρητικοί που ταυτίζουν παλιό=καλό και νέο=κακό, το κάνουν άλλοι από την άλλη μεριά νέο=καλό και παλιό=κακό. Δεν είναι πάντα έτσι.
  12. Προπαγάνδα κάνουν πολλοί για πολλά θέματα. Σε κάποιες περιπτώσεις μπορεί να είναι και δύσκολο να την αντιληφθείς για διάφορους λόγους και έτσι να μην αντιδράσεις καν. Σε περιπτώσεις όμως που ο παραλογισμός και τα ψέματα βγάζουν μάτι διαστρεβλώνοντας την ίδια την ανθρώπινη υπόσταση, μη σου φαίνεται παράλογο ή προβληματικό οι απλοί άνθρωποι που δεν έχουν, ούτε χρειάζονται ψυχολόγο, να αντιδρούν λίγο πιο έντονα μπας και προστατεύσουν τους αδιάφορους από τους ΑΒΓΔΕΖ+ και τους συμπαθούντες αυτών οι οποίοι συνήθως και έχουν και χρειάζονται ψυχολόγο. Εξασφαλισμένο μέλλον είναι μεγάλη κουβέντα. Είναι δεν είναι εξασφαλισμένο το μέλλον του οποιουδήποτε, δεν είναι περίεργο να συζητάει οποιοδήποτε θέμα της επικαιρότητας. Το θέμα δεν είναι μόνο ποιοι και πόσο φωνάζουν, αλλά και που συμμετέχουν, ποιος τους ακούει, τι ψηφίζουν κλπ
  13. Εντάξει, ας ξεγράψουμε όλη την ανθρώπινη ιστορία κατά την οποία ξέρεις δεν υπήρχαν DNA τεστ ας πούμε. Ο γάμος και σαν τελετή και όλα τα κοινωνικά, θρησκευτικά και νομικά του παρελκόμενα έχει πρακτικούς λόγους ύπαρξης. Κυρίως αφορούν τις διαφορές ανάμεσα στα δύο φύλα και στο πιθανότατο και συνηθέστερο αποτέλεσμα της ένωσής τους το οποίο μάλιστα είναι απαραίτητο για να συνεχίσει να υπάρχει το ανθρώπινο είδος. Και όλες οι πρόνοιες που αφορούν τους παντρεμένους σχετίζονται με όλα αυτά. Θέλουμε τους νέους ανθρώπους να βγουν υπό όσο καλύτερες προϋποθέσεις γίνεται. Δηλαδή με μητέρα και πατέρα, εντός σταθερού περιβάλλοντος κλπ κλπ. Μπούρδα και ιδεοληψία είναι να το βλέπεις ασύνδετο με όλα τα παραπάνω απλώς και μόνο επειδή είναι κάτι τόσο αρχαίο, σχεδόν όσο και η ανθρωπότητα, άρα αφού είναι παλιό, άρα ξεπερασμένο και κακό σύμφωνα με τη woke (μη) λογική. Δεν είναι πιθανοί γονείς όλοι, έτσι απλά. Χρειάζεται μια διαδικασία πρώτα. Την οποία δεν μπορούν να την κάνουν μη ανδρόγυνα, τι να κάνουμε τώρα; Επειδή εσείς έχετε τρελαθεί, θα μας τρελάνετε κι εμάς; Το τι σκοπό και λογική πίσω από τη θέσπισή του μπορεί να έχει ο κάθε νόμος, δεν ακυρώνεται ολοκληρωτικά από πιθανές εξαιρέσεις όσον αφορά πιθανή αναντιστοιχία σκοπού και αποτελέσματος σε υποπεριπτώσεις. Ο νομοθέτης δεν ξέρει τα πάντα και παραθυράκια και αστοχίες εφαρμογής μπορείς να εντοπίσεις σε πάρα πολλούς νόμους. Δηλαδή κατ' εσέ, πρέπει να καταργηθούν τέτοιες πρόνοιες για τις χήρες; Το να μπουν εξαιρέσεις διαφόρων ειδών, να το δεχθώ, αλλά το να επεκτείνουμε τέτοιες πρόνοιες εκεί που δεν υπάρχει κανένας λόγος, είναι απλά ιδεοληψία μιας στρεβλής έννοιας ισότητας χωρίς ουσία. Οι χ γονείς μπορεί να είναι οι καλύτεροι του κόσμου. ΜΑΜΑ θα έχει το παιδί; Όχι! ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ; ΠΑΤΕΡΑ, θα έχει; Πάλι δεν πειράζει; Πάτε καλά; Ναι, χρειάζονται πολλές έρευνες για να καταλάβουμε τη διαφορά μεταξύ ποιότητας και ποσότητας ότι είναι υπαρκτή. Δηλαδή θέλουμε πολλές έρευνες για να πούμε ότι εντάξει μωρέ, κι αν ένα παιδί δεν έχει μαμά δεν πειράζει αρκεί να έχει 2-3 μπαμπάδες, μπορεί και να είναι εξίσου οκ το σενάριο. Θα περιμένουμε να μας το πουν οι έρευνες. Περίπατο η λογική και η ανθρωπιά. Ποια τεχνολογία και ποιά αγία ελληνική οικογένεια; Να αλλάξετε και τη λέξη άμα δεν σας αρέσουν και τα δύο συνθετικά της οικογένειας. Με ποια ακριβώς τεχνολογία θα βρεις ποιανού είναι το παιδί που δεν ξέρει ούτε η μάνα γιατί ακολουθεί πως να το πω... υπερβολικά προοδευτικό τρόπο ζωής; Ξεγράφουμε όλη την ανθρώπινη υπόσταση με την υπεραπλουστευτική και λανθασμένη λογική πως ό,τι είναι παλιό είναι και κακό. Ο γάμος σαν θεσμός συμβάλλει για παράδειγμα στη σταθερότητα του περιβάλλοντος των παιδιών και αυτό είναι επιστημονικά αναγνωρισμένο και ότι συμβαίνει αλλά και ότι πρέπει να συμβαίνει, δεν θα τα ξεχάσουμε ό,τι ξέραμε για χάρη των woke. Το ενδιαφέρον για τα παιδιά στα οποία στοχεύουν όλοι αυτοί είναι πρακτικότατος λόγος να μην υπάρχουν τέτοιοι νόμοι. Το ό,τι τόσοι πολλοί άνθρωποι βάζουν την ικανοποίηση των περίεργων αισθημάτων των ΑΒΓΔΕΖ+ πάνω από το ευ ζειν των πιο απροστάτευτων ανθρώπων που είναι τα παιδιά και μας το πουλάνε και για καλοσύνη, ευαισθησία και πρόοδο λέει πολλά. Ανούσιες κατηγορίες. Φαίνεται. Την έφερα ως έναν ακόμα παράγοντα που ενδιαφέρεται για το ποιος αυτώνει ποια και για ποιο λόγο ενδιαφέρεται. Δεν είπα πως πρέπει να συμφωνήσεις. Απλώς είναι μια απάντηση στο επιχείρημα πιθανής απαίτησης να συμμετέχει και η εκκλησία σε όλο αυτό το θέατρο του παραλόγου. Και το επιχείρημα αυτό δεν το έχεις εκφράσει εσύ, αλλά μέχρι και αυτό ακούγεται εδώ που έχουμε φτάσει. Εφόσον όμως είσαι άθεος και πράγματι συμφωνώ πως δεν σε αφορά, δεν υπάρχει κάτι στο οποίο πρέπει να συμφωνήσουμε ή να διαφωνήσουμε. Το κάθε ανδρόγυνο ζευγάρι. Για τα υπόλοιπα είναι άνευ ουσίας. Διάβασε λίγο προσεκτικότερα και θα τα δεις. Δεν είναι δικές μου αρχές το πως γίνονται τα μωρά. Είναι του Θεού της φύσης. Εκεί να κάνεις τα παράπονά σου που δεν μπορεί να κυοφορήσει ο Τάιλερ και γι' αυτό και δεν μας ενδιαφέρει καθόλου τι κάνει με το Στέφανο και ούτε το νόμο θα έπρεπε να ενδιαφέρει. Απάντησα και στον @dfk_7677, διάβασε παραπάνω. Whataboutism. Με πολλά 0,χχ αθροιζόμενα, φτάνουμε σε μεγαλύτερα ποσοστά του τι αφορά ποιους. Άλλο θέμα το α, άλλο το β, άλλο το γ. Μπορεί να συζητάμε το β και να είναι σημαντικότερο το α, αλλά αυτό δεν είναι ούτε απάντηση για το β, ούτε λόγος να μην το συζητάμε όταν υπάρχει σχετική ευκαιρία.
  14. Διορθώνω το <<υποχρέωσή μας>> με υποχρέωση της κοινωνίας και του κράτους από όπου προκύπτει και τυχόν τέτοια αναγνώριση, αυτό εννοούσα, νόμιζα πως θα ήταν αυτονόητο. Την καταστροφή την τεκμαίρουν τα ίδια τα ενήλικα πλέον παιδιά τους, ένα σωρό σχετικές έρευνες και η κοινή ανθρώπινη λογική που λέει πως το να μεγαλώσει κανείς χωρίς πατέρα δεν αποτελεί πλεονέκτημα αλλά μειονέκτημα (π.χ. ποσοστό fatherless φυλακόβιων ένα απλό παράδειγμα). Η ίδια κοινή ανθρώπινη λογική λέει πως το να μεγαλώσει κανείς χωρίς μητέρα, επίσης δεν αποτελεί πλεονέκτημα για ένα παιδί, αλλά μειονέκτημα. Τώρα αν κάποιοι διαφωνούν και με την απλή κοινή λογική, τι να πω. Έχουμε μηδενίσει για χάρη των ΑΒΓΔΕΖ+ τις πιο δεδομένες και πανανθρώπινες έννοιες του πατέρα και της μητέρας. Και ναι, είπαμε πως τα παραπάνω μπορούν ούτως ή άλλως να συμβούν ανεξαρτήτως του τι λέει ο οποιοσδήποτε νόμος οποιουδήποτε κράτους. Αλλά συμβαίνουν από ανθρώπινες αστοχίες, συμφορές, τραγωδίες κλπ. Ας μην νομοθετηθεί και <<ευλογηθεί>> να συμβαίνουν και επίτηδες...
  15. Για τη θρησκεία πάω πάσο για όσους δεν πιστεύουν αλλά δεν έχεις καταλάβει γιατί την ανέφερα. Την ανέφερα για λόγους πληρότητας της αναφοράς μου στο θεσμό του γάμου. Εχει θέση γι' αυτούς που την πιστεύουν επειδή ο γάμος είναι ένα θρησκευτικο μυστήριο που ευλογεί την ένωση του ζευγαριού για να ευτυχήσει αλλά και για να φέρει στον κόσμο νέες ψυχές με τη θρησκευτική έννοια. Πράγματι δεν αφορά τους μη πιστούς, το ανέφερα για πληρότητα, μην ενοχλείσαι. Εκτός θέματος αν είσαι αντίχριστος. Κυβερνητικές υπηρεσίες; Γιατί; Τι δουλειά έχει το κράτος με το πως τη βρίσκουν; Καμία. Δεν έχουν καμία σχέση με τους ετερόφυλους, είναι αδιάφορη η σχέση τους, δεν παράγει οικογένεια, τι δουλειά έχει να αλλάζει π.χ. το αφορολόγητό τους; Λύνεται το θέμα και συμβολαιογραφικά και με το σύμφωνο συμβίωσης, δεν χρειάζεται κανένας γάμος. Επίσης δεν χρειάζεται γάμος. Δεν φέρνει το συγκεκριμένο. Σιγά σιγά γίνονται όλα. Δεν είναι προσωπικά συμφεροντολογικό το θέμα αλλά πρωτίστως αρχών. Αλλά μια που είπες για τσέπη, με συμπάθεια θα δεχτώ να επιβαρυνθώ ως πολίτης αυτό που μου αναλογεί για την σύνταξη του συζύγου π.χ. μιας χήρας η οποία έχει αντικειμενικούς λόγους να τη δικαιούται αλλά γιατί να ισχύει το ίδιο και με Τάιλερ και Στέφανο; Ποιός από τους δύο κυοφορούσε και θήλαζε για να μην πρόλαβε να συμπληρώσει από μόνος του αρκετά ένσημα; Άρα ναι, επηρεάζει έμμεσα και την τσέπη, αλλά το σημαντικότερο είναι θέμα αρχών και αξιών. Βλέπε ακριβώς από πάνω και πρόσθεσε και τις ζωές των παιδιών που θα πέσουν οι τύχες τους σε τέτοιους ανθρώπους. Όπως είδες έχω απάντηση.
  16. Φιλικός τόνος, ως συνήθως. Δεν είναι θέμα δικαιωμάτων, έχει κολλήσει η κασέτα με τα δικαιώματα. Δικαίωμά τους είναι να ζουν όπως θέλουν, όχι υποχρέωσή μας να τους αναγνωρίσουμε θεσμό γάμου χωρίς κανένα νόημα όπως έδειξα παραπάνω και να τους επιτρέπουμε και να καταστρέφουν παιδιά από πάνω. Καλώς εξετάζονται κατά περίπτωση αλλά το πρόβλημα παραμένει. Τι δεν έχει αυτό το δύσμοιρο ορφανό; Μαμά και μπαμπά. Μπορούμε να κάνουμε το τάδε υποψήφιο ζευγάρι να γίνουν η μαμά του και ο μπαμπάς του; Τους εξετάζουν οι αρμόδιοι και λένε ναι ή όχι. Αν εμφανιστεί ο Κούλης με τον Αλέξη και τους το δώσουν, θα εξακολουθεί να μην έχει μαμά και αν εμφανιστεί η Κατερίνα με τη Ρένα, θα εξακολουθεί να μην έχει μπαμπά. Άρα ναι στο κατά περίπτωση, αλλά ναι και στον αποκλεισμό κοινωνικών ομάδων που δεν πληρούν τα κριτήρια τα οποία οφείλουν να περιλαμβάνουν αυτό που λείπει από το ορφανό: Πατέρα και Μητέρα. Ναι και μια αλήθεια γεμάτη ναι μεν, αλλά... Η διαφορά με τις παραπάνω περιπτώσεις είναι ότι η ορφάνια και οι χωρισμοί είναι δυσάρεστα γεγονοτα που προέκυψαν στην πορεία, δεν ήταν προαποφασισμένες και εξ ορισμού αναπόφευκτες επιλογές. Και όσο για ακατάλληλα οικογενειακά περιβάλλοντα του τύπου γονείς πρεζάκια, ψυχοπαθείς δολοφόνοι κλπ, φυσικά και πρέπει κράτος, κοινωνία κλπ να επεμβαίνει να σώζει ζωές παιδιών που κινδυνεύουν. Η πρόνοια φυσικά και πρέπει να παίρνει παιδιά από προβληματικά περιβάλλοντα όπου το παιδί κινδυνεύει να το βιάσουν/σκοτώσουν/πρεζέψουν κλπ. Οι χήρες/χωρισμένες κλπ που κολλάνε; Δεν της έφτανε της χήρας που έχασε τον σύζυγο σε ένα ατύχημα/ασθένεια κλπ, θα πας εσύ να της πάρεις και το παιδί; Χώρια που κανείς δεν αποκλείει να υπάρξει άλλο ανδρικό πρότυπο στην οικογένεια. Στις χωρισμένες από την άλλη, ο πατέρας υπάρχει, υποχρέωσή του να κάνει το καθήκον του απέναντι στο παιδί του, άρα πάλι δεν συγκρίνεται. Μπορεί μεν να μην είναι εφικτό να γίνει δια νόμων αλεξίσφαιρο το σωστό μεγάλωμα όλων των παιδιών αλλά αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει να ευλογούμε αποτελέσματα τα οποία υπό 《κανονικές συνθήκες》 προκύπτουν μόνο από ανωτέρα βία και συμφορές. Π.χ. το να χάσει ένα παιδί τη μητέρα του είναι μια τραγωδία και συμφορά και κανείς δεν μπορεί να τη φέρει πίσω, γι' αυτό και ο πατέρας πιθανόν να συνεχίσει μόνος το μεγάλωμά του, δεν ήταν επιλογή κανενός να μεγαλώσει χωρίς μητέρα. Σε τεκνοθεσία από Κούλη και Αλέξη όμως ή ακόμα χειρότερα στην παραγγελία ενός παιδιού, θα έχει προαποφασιστεί η από μητέρα ορφάνια αυτού του παιδιού χωρίς να έχει υπάρξει ούτε ατύχημα, ούτε ασθένεια, ούτε οποιαδήποτε άλλη συμφορά που θα αποτελούσε ανωτέρα βία που θα επέβαλλε το αποτέλεσμα του να μην έχει μητέρα ένα παιδί. Δεν την αφορούν τα αποτελέσματά της, είναι αδιάφορα. Μόνο ως κουτσομπολιό ίσως ενδιαφέρει κάποιους. Όχι εμένα. Εντελώς άσχετο που έπαψε, δεν παίζει ρόλο στη συζήτηση για γάμους και παιδιά. Αυθαίρετη υπόθεση εντυπώσεων, επιχειρήματα μηδέν. Ό,τι είναι νεότερο, δεν αποτελεί αναγκαστικά πρόοδο. Τουλάχιστον όχι με καλή έννοια.
  17. Ποιό δικαίωμα; Και ποιά προνόμια; Ποιά άκρα και ποιά συντήρηση; Όλες οι νομικές, κοινωνικές και θρησκευτικές πτυχές του γάμου έχουν αιτιολόγηση και αφετηρία στις βιολογικές διαφορές ανάμεσα σε άνδρες και γυναίκες και στο γεγονός πως από την ένωσή τους είναι πολύ σύνηθες και αναμενόμενο να προκύπτουν νέες ανθρώπινες ζωές/πολίτες/ψυχές. Πράγματα τα οποία απλώς δεν υφίστανται για ζευγάρια που δεν είναι ανδρόγυνα. Είναι σαν να ζητάνε τα Tesla δικαίωμα στην εξάτμιση! Παραδείγματα: Ο γάμος είναι υποχρεωτικό να είναι φανερός και να δημοσιεύεται και σε μια εφημερίδα. Γιατί; Γιατί πρέπει η κοινωνία να γνωρίζει ότι τη Μαρία είναι μόνο του Γιώργου και το αντίστροφο και άρα ό,τι απόγονοι προκύψουν θα είναι αυτών των δύο και αυτοί θα είναι οι κληρονόμοι της περιουσίας τους η οποία μπορεί να είναι από τίποτα ή από χρέη, μέχρι ένα σπιτάκι κι ένα αυτοκίνητο, μέχρι μια τεράστια επιχείρηση ή ακόμα και μία χώρα ολόκληρη (π.χ. βασιλικές οικογένειες κάποτε ή μητσοτακέικο σήμερα). Το κράτος επίσης πρέπει υποχρεωτικά να το γνωρίζει, ακριβώς για να ξέρει ποιοι είναι οι γονείς αυτών των πιθανών νέων απογόνων για να μπορεί π.χ. να φοροελαφρύνει για να βοηθήσει το μεγάλωμά τους κλπ. Αν το ζευγάρι χωρίσει, ο άνδρας έχει υποχρεώσεις απέναντι στην πρώην σύζυγο η οποία συνήθως θα μειονεκτούσε εργασιακά διότι ήταν απασχολημένη να κυοφορεί και να θηλάζει τα χ παιδιά που πιθανότατα έκανε ενώ εσύ εργαζόσουν πολύ περισσότερο απερίσπαστος από εκείνη και έτσι δεν μπορεί σε κάποια φάση να την παρατάς άφραγκη στο δρόμο ενώ εσύ μπορείς να χαρείς την περιουσία που έκανες με τη δική της συνδρομή, χωρίς συνέπειες για σένα και χωρίς κάποια εξασφάλιση για εκείνη. Όλα τα παραπάνω και πάρα πολλά ακόμα που σχετίζονται και αιτιολογούν πρακτικά το θεσμό του γάμου και τους νόμους και κανόνες που τον διέπουν, δεν έχουν καμία αντιστοιχία στα μη ανδρόγυνα και δεν τίθεται θέμα δικαιώματος και προνομίου, αλλά θέμα πρακτικού λόγου ύπαρξης του γάμου. Αν ο Τσίπρας παντρευτεί το Μητσοτάκη, ούτε παιδιά μπορούν να κάνουν, ούτε κάποιος από τους δύο θα έχει περίοδο, ούτε θα κυοφορεί, ούτε θα θηλάζει, ούτε θα έχει βιολογικό μειονέκτημα εργασιακά και έτσι δεν υπάρχει καμία ηθική αναγκαιότητα να κληρονομήσει υποχρεωτικά ο ένας τον άλλον, ή να πληρώνει διατροφή ο ένας τον άλλον αν μπει κανένας Ανδρουλάκης ανάμεσα στο ζευγάρι και χωρίσουν. Και σίγουρα η κοινωνία και τα ασφαλιστικά ταμεία δεν έχουν καμία ηθική υποχρέωση να πληρώνουν τη σύνταξη του θανόντος σε αυτόν που έμεινε πίσω. Άρα το τι θα κάνουν στο κρεβάτι τους ή όπου αλλού τη βρίσκουν ο Αλέξης και ο Κούλης, δεν αφορά τους νόμους και την κοινωνία και δεν μας ενδιαφέρει να νομοθετήσουμε κανόνες που θα διέπουν τις αλλαξοκωλιές τους, γιατί δεν παράγουν κανένα παρόμοιο με ενός ανδρογύνου αποτέλεσμα. Σύμφωνο συμβίωσης και πολύ τους είναι και αυτό θέλει κάποιες διορθώσεις σε 2-3 πραγματάκια.
  18. Καλά κρασιά! Δεν γράφει πουθενά για οικογενειακό γιατρό. Γράφει ότι πήγαν σε ιδιωτική κλινική για εξετάσεις και ακόμα και μετά από αυτό, εξακολουθούσε να ήταν αναγκαίος ο τσαμπουκάς για μην τον αφήσουν να πεθάνει. Αν αυτό δεν σου λέει κάτι, τότε και το Χριστό φαντάρο να δεις, θα πεις πως ήταν ειδικά εφέ... Φυσικά και δεν είναι κάτι καινούριο να διαφωνούν γιατροί, ειρωνικά το επεσήμανα γιατί είχε καταντήσει ποινικό αδίκημα να προβληματίζεται και να δίνει κανείς σημασία σε γνώμες διαφωνούντων γιατρών. Όταν έκανε σκωληκοειδίτιδα ο γιός μου, το είχα ψιλιαστεί από την αρχή. Πάω στο Παίδων και μου λέγανε αποκλείεται . Μιλάω τηλεφωνικά με τον παιδίατρό μας ο οποίος δεν είχε καν δει πρόσφατα το παιδί, του περιγράφω όσο καλύτερα μπορούσα αυτά που διαπίστωνα και μου λέει κατά πάσα πιθανότητα σκωληκοειδίτιδα. Τους το λέω, στα @@ τους, περιμέναμε να βγει του αγίου ανήμερα το αποτέλεσμα της αιματολογικής. Μα γιατί δεν κάνετε υπέρηχο; (αν θυμάμαι καλά υπέρηχο, γιατί πάνε και χρόνια). Μετά από δική μου πίεση, του κάνανε και είπαν να τον ετοιμάσουν για χειρουργείο. Έγινε το χειρουργείο και μας είπαν ότι ήταν έτοιμη να σκάσει. Ένα ακόμα που μας είπαν ήταν ότι αυτό το παιδί αντέχει πολύ τον πόνο και όποτε λέει ότι πονάει να το δίνουμε μεγάλη βάση. Επίσης μας είπαν μετά την επέμβαση ότι την έκαναν λαπαροσκοπικά. Εμένα η τομή μου φαινόταν πολύ μεγάλη. Αλλά τι ξέρω εγώ; Αφού το είπαν οι γιατροί, έτσι θα 'ταν. Όταν είδε μετά από κάποιο διάστημα ο παιδίατρός μας την τομή, μου είπε, όχι λαπαροσκοπικά δεν το έκαναν, ακόμα και για κανονική ήταν μεγάλη η τομή, το σφάξανε το παιδί. Αδιαφορία, ψέματα και ανεπάρκεια. Κατά τ' άλλα να μην αναρωτιόμαστε για τίποτα και να μην ψάχνουμε δεύτερες γνώμες γιατί δεν έχουμε PHD. Κι όποιος πεθάνει ας πεθάνει.
  19. Δεν πρόσεξα να γράφει κάτι για οικογενειακό γιατρό το άρθρο αλλά η ουσία παραμένει κι έτσι. Δηλαδή ένας γιατρός είχε δίκιο έναντι ενός άλλου που δεν είχε; Πρωτοφανές! Και ποιος αναγκαστικά πρέπει να αποφασίσει ποιον θα πιστέψει; Ο ενδιαφερόμενος ή μήπως η τύχη ή μήπως η κυβέρνηση ή η δικαιοσύνη κι όποιον πάρει ο χάρος; Και ο ένας είναι ταπεινός οικογενειακός γιατρός και ο άλλος νοσοκομειακός και μετά από κλινική εξέταση; Τι πιο αναμενόμενο για το ποιος θα ήταν ο σωστός; Κι όμως. Τα λάθη των γιατρών, το χώμα τα σκεπάζει λέει μια παροιμία. Η περιτονίτιδα σκοτώνει και μάλιστα σύντομα αν δεν κάνω λάθος. Το ό,τι θα πέθαινε ένας νέος από αδιάγνωστη περιτονίτιδα είναι συμπέρασμα του ποδαριού; Τι είναι η περιτονίτιδα; Κάτι που περνάει μόνο του; Αυτές τις μέρες πάλι δεν πέθανε ένα μωράκι που το έδιωξαν πάνω από μία φορά από το νοσοκομείο; Ίσως κι εκεί αν οι γονείς τολμούσαν να αμφισβητήσουν τους γιατρούς και τους ανάγκαζαν να το προσέξουν περισσότερο, το παιδί να ζούσε. Όταν ένας άνθρωπος είναι λογικός, είναι λογική και η ατζέντα του και αυτά τα δύο συμβαδίζουν, δεν συγκρούονται αυτά τα δύο μεταξύ τους. Αντιθέτως όταν κάποιος έχει εκχωρήσει το σκέπτεσθαι σε τρίτους, δεν έχει καν δική του λογική ή δική του ατζέντα να ακολουθήσει και καταπίνει ό,τι δυστοπικό του σερβίρουν δήθεν για το καλό του και βλέπει και με στόμφο και αφ' υψηλού τους υπόλοιπους που απλώς κρατάνε μια πισινή και εξετάζουν και τη διαφορετική άποψη.
  20. Όχι όλοι, αλλά ο άνθρωπος του άρθρου αποδείχθηκε πως είχε δίκιο όμως. Και μάλλον δεν θα αντιμετωπίσει συνέπειες ο γιατρός ούτε τώρα που με το ζόρε κατάλαβε το λάθος και έσωσε τον ασθενή, ούτε θα έβρισκε κανένα μπελά εάν πέθαινε ο ασθενής. Ως συνήθως...
  21. Αγρίνιο: Πατέρας καταγγέλλει λάθος διάγνωση στον γιο του - «Ίσα που τον προλάβαμε» WWW.ETHNOS.GR «Περιμέναμε να περάσει με αντιβίωση και είχαμε το παιδί στο σπίτι να αργοπεθαίνει» Με τα χίλια ζόρια, εγώ φώναζα να κάνουν αξονική στο παιδί. Δεν έκαναν, φώναξα εγώ και τελικά έκαναν και σε μισή ώρα το βάλανε χειρουργείο. Να φωνάζω εγώ τι εξετάσεις πρέπει να κάνουν στο παιδί για να σωθεί». «Έπρεπε να κάνω τσαμπουκά για να κάνουν αξονική στο παιδί μου» Τόλμησε να αμφισβητήσει τους γιατρούς οι οποίοι όντως είχαν άδικο και θα χανόταν μια ζωή. Και τελικά σώθηκε μια ζωή επειδή δεν έκανε πίσω και ούτε μια peer reviewed μελέτη δεν είχε να τους δείξει ο αμόρφωτος...
  22. Αν διαγράψεις ή αφαιρέσεις τον παλιό, δεν θα εκκινεί ο νέος, πράγματι και αυτό που έχεις κάνει ως τώρα, δεν αρκεί. Για να το διορθώσεις, μπορείς να αφαιρέσεις προσωρινά τον παλιό να bootάρεις από ένα winpe με macrium και να χρησιμοποιήσεις την επιλογή fix boot problems που έχει. Πάλι ίσως να μην είναι 100% σωστό, γιατί λογικά θα λείπει το μικρό κρυφό partition από τον νέο ssd, αλλά τουλάχιστον θα είναι αυτόνομος στο να εκκινεί μόνος του κλπ. Αν σκοπεύεις να διατηρήσεις bootable και τον παλιό, θα πρέπει να του διορθώσεις και αυτουνού το bcd για να μην ψάχνει τον καινούριο όταν πάει να εκκινήσει, αλλά να εκκινεί το δικό του λειτουργικό. Να αναιρέσεις δηλαδή το <<ξεγέλασμα>> που έκανες. Άρα έτσι θα μπορείς μόνο από το bios ή με το f-key της μητρικής να διαλέγεις δίσκο εκκίνησης.
  23. Γιάννης_84

    WD SN850 500Gb: "S.M.A.R.T. Status is Bad"

    Ναι μεν θέμα τύχης αλλά κάποιες μάρκες είναι πολύ πιο χάλια από άλλες. Π.χ. είχα 100% failure rate σε ολοκαίνουριους με 5ετή εγγύηση ssd της intel (7/7 τεμάχια, όχι όλα μαζί αγορασμένα, ούτε ίδιο μοντέλο), ~60% σε teamgroup L3 (3/5), 50% σε L7 (1/2), 100% σε patriot (12/12), 100% σε intenso (1/1 και δεν ξαναπήρα), 2~3% PNY (σε αρκετά μεγάλη ποσότητα), 0% σε WD Blue και Black (μέτρια ποσότητα), 5% σε Samsung (μέτρια ποσότητα) και 1~2% σε kingston (άπειρη ποσότητα). Οι 3 τελευταίες μάρκες είναι και αυτές που προτιμώ και έχω εμπορευτεί και μακράν μεγαλύτερες ποσότητες και σπανιότατα έως ποτέ δεν γυρνάνε πίσω. Σίγουρα τα στατιστικά μου δεν μπορούν να συκγριθούν με μεγάλους retailer, άρα μπορεί και να είναι όντως εξαιρέσεις, ειδικά τα πολύ μεγάλα ποσοστά αστοχίας σε κάποιες μάρκες.
  24. Αν είναι φαιδρή η σύνδεση των κομμάτων με την κοινωνία, ας είχαμε και δικτατορία. Πράγματι αντικατοπτρίζεται το επίπεδο των πολιτών, γι' αυτό λέω ότι είναι δική μας η ευθύνη και μετά των κυβερνώντων. Εφόσον έχουμε δημοκρατία, ας την αξιοποιούμε περισσότερο, όχι μόνο μέσα στο παραβάν.
  25. Δεν τις χρειαζόμαστε τις προτάσεις τους για το μεταναστευτικό. Αν τηρούνταν και εφαρμόζονταν οι υφιστάμενοι νόμοι, δεν θα είχαν καν καταφέρει να ξεπεράσουν το 0,5%. Τώρα βέβαια έχουν αλλάξει και κάποιοι σχετικοί νόμοι προς το χειρότερο, οπότε διατηρώ μια αμφιβολία για το αν αρκούν, αλλά νομίζω γίνεται κατανοητό τι εννοώ. Ακριβώς. Η ενασχόληση με τα κοινά δεν σταματάει στην κάλπη κατά την άποψή μου. Και δεν μιλάω για ακτιβισμό. Ο κόσμος πρέπει να φροντίζει ώστε να επηρεάζει αρκετά τα πολιτικά κόμματα, έτσι ώστε αυτά να έχουν πραγματική σύνδεση με την κοινωνία κλπ. Αν απλώς περιμένεις κάθε 4 χρόνια να δεις τι υπάρχει για να διαλέξεις ανάμεσα σε ό,τι προώθησαν τα ΜΜΕ με φράγκα κάθε ενδιαφερομένου αγνώστων συμφερόντων, ό,τι και να διαλέξεις σκ@τ@ θα είναι. Αυτά πρέπει να τα κάνει το κράτος αφού όμως πρώτα έχουμε εμείς φροντίσει να θέλει να τα κάνει. Δεν πρέπει απλώς να την επιλέγουν στις εκλογές. Πρέπει να τη συνδιαμορφώνουν πολύ πριν τις εκλογές.
×
×
  • Δημιουργία...

Important Information

Ο ιστότοπος theLab.gr χρησιμοποιεί cookies για να διασφαλίσει την καλύτερη εμπειρία σας κατά την περιήγηση. Μπορείτε να προσαρμόσετε τις ρυθμίσεις των cookies σας , διαφορετικά θα υποθέσουμε ότι είστε εντάξει για να συνεχίσετε.