Jump to content

Γιάννης_84

Premium Members
  • Posts

    1.940
  • Εγγραφή

  • Τελευταία Επίσκεψη

Everything posted by Γιάννης_84

  1. Αρχικά να ξεκαθαρίσω ότι στο βιασμό πιστεύω πως φταίει πάντα και αξίζει παραδειγματικής τιμωρίας ο βιαστής και μόνο. Αυτό δεν αναιρεί τη σημασία της συμβουλής προς όλους να μη βάζουν τον εαυτό τους σε καταστάσεις που ευνοούν τους βιαστές. Όπως και στη ληστεία φταίει ο ληστής, αλλά αν κυκλοφορήσω στο πιο κακόφημο σκοτεινό στενό ανεμίζοντας 100ευρα, ναι μεν πάλι ο ληστής θα φταίει και πρέπει να καταδικαστεί, αλλά κι εγώ δεν θα έχω βοηθήσει τον εαυτό μου με την επιλογή να προκαλέσω έτσι. Τέτοιες επισημάνσεις δεν είναι ούτε victim blaming, ούτε αβαντάρισμα των βιαστών και των ληστών. Είναι απλώς κοινή λογική. Φεύγοντας όμως από τις παρομοιώσεις, νομίζω ότι η ουσία του θέματος είναι ο άδικος στιγματισμός ανθρώπων ως νεοναζί με σκοπό την απαξίωση, φίμωση και περιθωριοποίηση της άποψής τους και με αμέσως επόμενο βήμα την απώθησή τους από τα κόμματα (και την κοινωνία κατ' επέκταση) τα οποία έτσι κι αλλιώς τον βρίζουν και την καταφυγή του είτε σε αποχή είτε στα λεγόμενα ακροδεξιά κόμματα. Και λέω λεγόμενα ακροδεξιά διότι αν ήταν καθαρά ακροδεξιά δεν θα έπαιρναν τέτοια ποσοστά, αλλά θα ήταν στο 0,χχχ. Δεν νομίζω να μπορούμε να συγκρίνουμε την κατάσταση του μεσοπολέμου που <<γέννησε>> τον Χίτλερ με τη σημερινή Ολλανδία που έβγαλε έναν Wilders και να λέμε στα σοβαρά ότι είναι το ίδιο πράγμα. Δεν αποκλείεται να χειροτερεύσουν βέβαια τα πράγματα εάν συνεχίσουμε να υποτιμάμε τις πραγματικές αιτίες και τότε φοβάμαι πως η αυτοεκπληρούμενη ακροδεξιά προφητεία θα επιβεβαιωθεί. Το λογικό άλμα εδώ, είναι η ταύτιση του Χίτλερ με τον κάθε Wilders. Βέβαια στην περίπτωση που ο κάθε Wilders είναι όντως θαυμαστής/μιμητής του Χίτλερ, τότε η παραπάνω διατύπωσή σου με βρίσκει και μένα σύμφωνο. Ευθύνη των πολιτών περισσότερο θα έλεγα, αλλά δεν θα τα χαλάσουμε εκεί.
  2. Έτσι από περιέργεια, σε τι δεν συμφωνείς; Δηλαδή κατ' εσέ, είναι ΟΚ να χρεώνεται στους ναζί κάποιος που ούτε είναι ναζί ούτε φέρεται με τέτοιο τρόπο; Στο παραπάνω άρθρο για την Ολλανδία για παράδειγμα, περιέχονταν δηλώσεις ψηφοφόρου του Wilders του στυλ -δεν θέλω καν να κλείσουν τα τζαμιά- και παρόλα αυτά στους ακροδεξιούς μπαίνει αυτός που το είπε; Αν ήταν θα έλεγε όξω όλοι και να κλείσουν και τα τζαμιά τους κλπ. Πράγματι η άνοδος των άκρων γενικότερα δεν ωφελεί και είναι διχαστική. Ας μην ξεχνάμε πως υπάρχουν άκρα και προς άλλες κατευθύνσεις, όχι μόνο προς δεξιά.
  3. Μπορεί να μη φταίνε, αλλά το χεράκι τους το έβαλαν, δεν νομίζεις; Και ειδικά όταν εξακολουθείς να ΜΗΝ φέρεσαι ναζιστικά αλλά παρόλα αυτά εκεί σε χρεώνουν και με αυτούς σε μετράνε. Δεν λέμε να μισήσεις κανέναν. Ακόμα και αυτοί χαρακτηρίζονται ομοφοβικοί έτσι και τολμήσουν να μιλήσουν με βάση την κοινή λογική. Όσο συνεχίζονται οι υπεραπλουστεύσεις περί οικονομίας και το shaming περί χαμηλού επιπέδου, τόσο το μέλλον της ακροδεξιάς προδιαγράφεται όλο και πιο ανοδικό.
  4. Εννοείται πως ο σκοπός ΔΕΝ αγιάζει τα μέσα. Τουλάχιστον όχι πάντα. Δεν δικαιολογώ τίποτα, αιτιολογώ μόνο. Δεν προτείνω την ενίσχυση της ακροδεξιάς αλλά την εκλογίκευση των υπολοίπων ώστε να ξαναγυρίσουν σε εκλογικά ποσοστά 0,χχ% τα κόμματα που ανήκουν εκεί. Δεν γίνεται να ο οποιοσδήποτε αποκλίνει ένα χιλιοστό δεξιότερα της correctίλας να χαρακτηρίζεται αυτομάτως ναζί και να σπρώχνεται έτσι προς τα αντίστοιχα κόμματα και μετά έκπληκτοι να συζητάμε το πως ανεβαίνει η ακροδεξιά.
  5. Η καραμέλα της ακροδεξιάς κάνει πως δεν καταλαβαίνει ότι στο φάσμα της ευρωπαϊκής ακροδεξιάς ή <<ακροδεξιάς>> υπάρχουν μεταξύ άλλων και τάσεις/απόψεις που μέχρι πριν λίγα χρόνια θεωρούνταν κέντρο. Όσο αυτοί οι άνθρωποι τρώνε <<bullying>> με το παραμικρό ως δήθεν φασίστες και θαυμαστές του Χίτλερ, τόσο η original ακροδεξιά κερδίζει έδρες ή ακόμα και πρωτιές στα κοινοβούλια. Και αντί να βάλουν μυαλό τα mainstream κόμματα να ξεwokeψουν λίγο και να σταματήσουν, ή έστω να δείξουν πως προσπαθούν να σταματήσουν την αντικατάσταση, τις ΑΒΓΔΕΖΗΘ+ παράνοιες στα νήπια και άλλες τέτοιες απάνθρωπες ακρότητες, προτιμούν με περιφρόνηση, shaming και αφ υψηλού όσο και λανθασμένες αναλύσεις, να σπρώχνουν ακόμα περισσότερο τον ψηφοφόρο προς την απόχή από τη μία και τη θυμωμένη ακροδεξιά από την άλλη. Και για να αποκλείσουν όσο περισσότερο μπορούνε την πιθανή επιστροφή αυτών των ανθρώπων σε πιο mainstream κόμματα που θα τα επηρέαζαν μάλιστα προς το λογικότερο, φροντίζουν να υποβαθμίζουν τις περισσότερες αιτίες και να τα ρίχνουν όλα στην οικονομία αορίστως, στα τρολ των social media και σε διάφορους άλλους μπαμπούλες έτσι ώστε να γίνεται όλο και λιγότερη συζήτηση για την δυστοπική ατζέντα τους.
  6. Τώρα, ναι, έτσι είναι. Ας μη μηδενίζουμε όμως το πως έφτασε να είναι έτσι. Μια ολόκληρη γενιά μεγάλωσε με αυτά τα δεδομένα, τι διαφορετικό περιμέναμε;
  7. Όταν έρχονται ξαφνικά πάρα πολλοί ξένοι (δεκατετία '90) οι οποίοι δεν ξέρουν ελληνικά ούτε αγγλικά και είναι και ανειδίκευτοι, τι ήταν μοιραίο να συμβεί; Να κάτσουν να πεθάνουν της πείνας; Ή θα τους δίναμε δουλειές ή θα τους αφήναμε μοναδική διέξοδο την εγκληματικότητα. Τελικά γίνανε και τα δύο. Και ποιες ήταν οι μόνες δουλειές που μπορούσαμε να δώσουμε σε ανειδίκευτους που δεν ξέρουν τη γλώσσα; Χαμαλίκια, οικοδομή, αγροτικά, κλπ. Και αφού λοιπόν διαμορφώθηκε μια νέα κατάσταση επί μια γενιά, έπεσαν οι αμοιβές των σχετικών επαγγελμάτων, έφυγαν τεράστια ποσά στις χώρες προέλευσής τους εις βάρος της ελληνικής οικονομίας και οι Έλληνες εγκατέλειψαν σε τεράστιο βαθμό τα σχετικά επαγγέλματα. Άρα είναι υπεραπλούστευση να λέμε ο τεμπέλης ο Έλληνας που δεν πάει να μαζέψει ελιές κλπ. Έχοντας μαζέψει πάρα πολλές φορές ελιές, πορτοκάλια, κεράσια κ.α. μαζί με γονείς και παππούδες γιαγιάδες, θυμάμαι ότι και στα διπλανά χωράφια όλοι Έλληνες ήταν. Και στις Καλάθενες (Κρήτη) και στο Διακοπτό (Αχαΐα). Και δεν μιλάμε για πριν 100 χρόνια, 39 είμαι. Και το θέμα είναι ότι από τότε υπήρχαν φωνές που προειδοποιούσαν για το που θα οδηγήσουν κάποια πράγματα. Και τώρα που πράγματι οδήγησαν στη σημερινή κατάσταση, ξεγράφουμε όλες τις πραγματικές αρχικές αιτίες και πάμε εντελώς επιφανειακά στον τεμπέλη τον Έλληνα που δεν πάει για δουλειά.
  8. Μάλλον ποντάρουν στο ό,τι έτσι κι αλλιώς θα είναι πολλοί αυτοί που θα βρεθούν, όπως έγινε και με προηγούμενα λειτουργικά. Άρα αφού θα τα υποστηρίξουν που θα τα υποστηρίξουν, ας βγει και κανά φράγκο για τις επιπλέον εργατοώρες που θα χρειάζονται σε σύγκριση με το να έκοβε εντελώς την υποστήριξη. Και δεν θα εκπλαγώ αν βρεθεί τρόπος να παίρνουν υποστήριξη και αυτοί που δεν θα την πληρώνουν.
  9. Γιατί δεν κάνεις καλύτερα dual boot με 10ρια αντί για 11; Γλυτώνεις ένα σωρό αλχημείες και προβλήματα. Εναλλακτικά, είπε η MS ότι θα βγάλει μία έκδοση των 11 για παλιότερους υπολογιστές, αλλά δεν θυμάμαι λεπτομέρειες, κάπου εδώ μέσα στο LAB το είχα διαβάσει.
  10. Ποια είναι η μητρική και ποιος ο επεξεργαστής;
  11. Προτείνω, για να είναι εντελώς ανεξάρτητος και αυτόνομος ο κάθε δίσκος του κάθε λειτουργικού, να γίνει η εγκατάσταση των 11 αφού έχει πρώτα προσωρινά αφαιρεθεί εντελώς ο δίσκος των 7ριών από το σύστημα. Η επιλογή για το ποιος δίσκος/λειτουργικό θα ξεκινήσει, θα γίνεται από το one time boot hotkey της μητρικής. Π.χ. f12 αν είναι lenovo/dell/gigabyte, f11 αν είναι asrock, f9 αν είναι hp, f8 αν είναι asus, κλπ. Βέβαια, δεν ξέρω τι σύστημα είναι αυτό που θα έχει επίσημη υποστήριξη και για 7 και για 11. Τα 11 θέλουν efi, tpm 2.0 και secure boot ενώ τα 7 είθιστε να είναι σε legacy αν και μπορούν να μπουν και σε efi με λίγο κόπο. Εκτός αν και τα 11 τα βάλεις σε legacy με τις γνωστές unofficial πατέντες που υπάρχουν.
  12. Ο Ερντογάν έχει μέχρι στιγμής αρνηθεί να κάνει τόσο ξεκάθαρη δήλωση ή έκανε και μου ξέφυγε;
  13. Νόμιζα ότι το στένεμα της Πανεπιστημίου το είχε κάνει από σαδισμό για να βασανίσει τους οδηγούς. Τώρα είμαι 50-50 ανάμεσα σε αυτό και στην ηλιθιότητα... Ελπίζω να μην καταφέρουν μελλοντικά οι παράγκες να το κάνουν πρωθυπουργό...
  14. Ντόπια και καταπιεσμένα γράφει το πανί, για ανθρώπους το γράφει, ή κρέατα και ζαρζαβατικά; Παράνοια...
  15. Είπε ακριβώς τι σκοπεύει να κάνει και σε ποια βάση. Αν δεν το καταλαβαίνεις, δεν μπορώ να στο εξηγήσω περισσότερο. Οι παρωπίδες είναι ανίκητες. Τα έχει ξαναπεί και πριν γίνει πρόεδρος αλλά δεν έχει σημασία τελικά. Το δίνει στον Κασσελάκη και όλα καλά. Τι να στηρίξω; Την ανθρώπινη φύση ότι είναι αυτή που είναι; Την αναγκαιότητα να έχουν τα παιδιά μητέρα και πατέρα; Την απόρριψη της παραγγελίας παιδιών; Αδίκως ασχολούμαι, φάτε Κασσελάκηδες και ό,τι συνεπάγεται γιατί σε πολλά που γίνονται στις αμερικές και τις ευρώπες έχουμε μείνει πολύ πίσω και είμαστε καταδικασμένοι να τα μιμηθούμε ακόμα και αυτά που έχουν αποδειχθεί λάθος και έχουν αρχίσει εκεί να μετανιώνουν και να αλλάζουν.
  16. Δεν προσδοκώ, ούτε επιδιώκω, ούτε θεωρώ πρόοδο το μηδενισμό κανενός που δεν λειτουργεί βλαπτικά, δεν ξέρω που προσπαθείς να πας απαντώντας μια απλή ερώτηση με άλλη ερώτηση. Φυσικά και υποστηρίζει να γίνει νόμιμο και μάλιστα σκοπεύοντας να το κάνει όπως είπε ο ίδιος και δεδομένου ότι το έχουν κάνει κι άλλοι Έλληνες αυτό ακριβώς. Εκτός αν νομίζεις πως προανήγγειλε ότι θα παρανομήσει. Για παράδειγμα γνωστός παρουσιαστής έβαλε όπως είπε μια φίλη του να του κάνει ένα παιδί (εξυπηρετησούλα μωρέ, τίποτα σημαντικό) που σκόπευε εξ αρχής (και τώρα συμβαίνει) να το μεγαλώσει με τον άντρα σύντροφό του στερώντας έτσι οριστικά και προγραμματισμένα εξ' αρχής αυτό το παιδί από τη μητρική φροντίδα. Μάλιστα είχε πει ότι ήταν εξ αρχής συμφωνημένο να μην είναι αυτή η γυναίκα μέσα στη ζωή του παιδιού καθόλου. Αν την πλήρωσε και πόσα, δεν είπε και δεν ξέρω. Αν αυτό είναι πρόοδος... ...να μην κάνει παιδιά για πούλημα ή εξυπηρέτηση. Όποιος θέλει να το κάνει αυτό, είτε θα το κάνει με τον κανονικό τρόπο μαζί με το έτερον ήμισυ αναλαμβάνοντας τις ανάλογες ευθύνες κλπ, ή υιοθετεί όπως έκανε ένας φίλος μου με τη σύζυγό του (όταν διαπίστωσαν ότι για ιατρικούς λόγους δεν γινόταν αλλιώς), ο οποίος αναγκάστηκε να πάει σε κάποια αφρικανική χώρα μετά από καμπόσα χρόνια προσπαθειών εντός της χώρας όπου αποδείχθηκε ανέφικτο. Τι σεξιστική και κουραφέξαλα; Πόση woke διάβρωση πχιά; Μόνο μια γυναίκα μπορεί να γεννήσει και μόνο μια γυναίκα μπορεί να είναι μάνα. Λόλα να ένα μήλο, ξανά δημοτικό πρέπει να πάμε. Ένας άντρας μπορεί να είναι καλός πατέρας, κηδεμόνας κλπ, μπορεί στην ανάγκη να αναπληρώσει ικανοποιητικά την απουσία της μάνας και μπορεί να συμβεί και το ανάποδο, αλλά είναι άλλο το στην ανάγκη και άλλο το προγραμματισμένο και με τεράστια πιθανότητα να γίνει αντικείμενο οικονομικών συναλλαγών κατά κόρον; Πόσο δύσκολο είναι να γίνει κατανοητό; Καμία μωρέ, δίκαιο έχεις. Τι άντρας, τι γυναίκα, τι πατέρας, τι μητέρα, καμία διαφορά μεταξύ τους δεν έχουν, ας καταργήσουμε και τις λέξεις όπως προτείνουν και οι σούπερ ειδικοί των gender studies από τις Αμερικές, να έχουμε gender neutral και inclusive language για να μην κάνουμε offend τις μουσάτες με @@ και τους άντρακλες με περίοδο, γιατί ο κάθε Κασσελάκης θέλει παιδιά κατά παραγγελία και η woke πνευματική αρρώστια δεν μας επιτρέπει να καταλάβουμε ότι αυτά είναι σκέτη παρακμή.
  17. Καλά πέρα από καύσιμο για όποια ρητορική, αποτελεί και καύσιμο για κανονικοποίηση και αύξηση του φαινομένου και η επίκληση του μικρού αριθμού αυτών που το κάνουν δεν λέει τίποτα χρήσιμο όταν υπάρχει αυξητική τάση και μάλιστα με τις ευλογίες των πάντων μετά βέβαια και από την απαραίτητη πλύση εγκεφάλου η οποία κινείται ανάμεσα στο <<να μην καταπατατήσουμε τα δικαιώματα των ΑΒΓΔΕΖ+>> και στο <<είσαι ομοφοβικός φασίστας αν διαφωνείς>> και φυσικά τελευταία και καταϊδρωμένα τα δικαιώματα των βρεφών που θα έπρεπε να είναι τα πρώτα εξεταζόμενα δικαιώματα πριν από όλων των υπολοίπων. Whataboutism, whataboutism, whataboutism. Η σημασία της μάνας για παράδειγμα δεν είναι τόσο επιστημονικό, όσο είναι απλό ανθρώπινο θέμα και κανονικά δεν θα χρειαζόταν καμία ανάλυση κάτι τόσο αυτονόητο αλλά κάποιοι θέλουν εξήγηση και για τα πιο απλά και δεδομένα θέματα όταν προηγουμένως έχουν χωνέψει όλη τη woke παράνοια. Τώρα δεν ξέρω σε ποιον απέδωσες πως ψήφισε Μπέο, αλλά είναι εξίσου άστοχο όσο τα υπόλοιπα.
  18. Εσύ θεωρείς πρόοδο του ανθρώπινου είδους το μηδενισμό της μάνας ή/και του πατέρα; Και μάλιστα το είδος της προόδου που σου αρέσει; Ή μήπως είναι κατάντια του ανθρώπινου είδους;
  19. Είναι τουλάχιστον μη βέλτιστο, άρα δεν μπορεί να συμπεριφερόμαστε σαν να είναι το βέλτιστο. Τρολάρεις, έτσι; Δεν επιχειρηματολογώ υπέρ/κατά υιοθεσιών/ιδρυμάτων αλλά κατά της παραγγελίας ψυχών. Η διαφορά είναι ότι για να μεγαλώνει με μαμά και γιαγιά, εκτός ότι η μαμά είναι μαμά του, είναι και ότι κάτι όχι ευχάριστο θα συνέβη με το μπαμπά. Άρα εμπίπτει στα ατυχήματα της ζωής, δεν προαποφάσισε η μάνα ότι θα συλλάβει ένα παιδί που δεν θα έχει μπαμπά. Και αν το έκανε, κακώς το έκανε. Πράγματι. Διάλεξε, δεν είναι παράλογο άρα επικροτείς/αδιαφορείς σε σχέση με αυτούς που το κάνουν, ή είναι όντως παράλογο όπως λέω εγώ και άρα διαφωνείς με αυτούς που το κάνουν και συμφωνείς μαζί μου. Ένα από τα δύο. Ποιό; Πως γίνεται από τη μία να συμφωνούμε για την κρίση αξιών στον δυτικό κόσμο αλλά να διαφωνούμε στο τι είναι λογικό και τι παράλογο; Ένας από τους λόγους.
  20. Φυσικά και κακοπέφτει. Αυτές οι ιδεοληψίες σας, σας έχουν καταντίσει να μηδενίζετε τη μητέρα και τον πατέρα. Πλήρης αποκοπή από τις ανθρώπινες αξίες. Το πόσο πιθανόν θαυμάσιο μεγάλωμα και με θετικό αποτέλεσμα μπορεί να επιτύχει ένα τέτοιο ζευγάρι, ποτέ δεν θα μηδενίσει την αξία της μάνας και του πατέρα. Άνθρωποι είμαστε, όχι μεταβλητές μιας εξίσωσης στην οποία κρίνουμε μόνο από κάποια στατιστικά, μηδενίζοντας την ενδιάμεση διαδρομή. Η αξία της μάνας και του πατέρα έγινε κοσμοθεωρία μου τώρα; Δεν ήταν μέχρι πριν 5 λεπτά πανανθρώπινες αξίες; Απάνθρωπες θεωρίες πραγματικά... Ναι, θα βάλω. Για παράδειγμα δεν πρέπει να περιλαβμάνουν παιδάκια. Εσύ βάλε για τις πολιτικές, να αποκλείονται όσοι δεν είναι correct.
  21. Συγγνώμη για να καταλάβω. Γράφω ότι είναι παράλογο να κάνουν παιδιά άνθρωποι που εκ των προτέρων δεν τα θέλουν και δεν σκοπεύουν να τα φροντίσουν και μου απαντάς ότι για να το λέω αυτό κάπου κάνω λάθος; Σε τι διαφωνείς δηλαδή; Κατ' εσέ, είναι λογικό να κάνουν παιδιά αυτοί που δεν σκοπεύουν να τα φροντίσουν και δεν τα θέλουν; Τι γίνεται; Η ύπαρξη παράλογων ανθρώπων, αλλάζει το κατά πόσο παράλογες είναι οι πράξεις τους; Αν είχες κάποιον στον κύκλο σου που σου έλεγε ότι σκοπεύει να σπείρει παιδιά για πούλημα ή για ίδρυμα ή δεν ξέρω και εγώ τι άλλο, δεν θα του έλεγες ότι είναι παράλογο και να μην το κάνει; Κι αν δεν σε ακούσει θα είσαι εσύ λάθος και όχι αυτός; Τα ομόφυλα ζευγάρια ας κοιτάξουν να πάρουν κανένα κανίς και ας αφήσουν τις υιοθεσίες για τα ετερόφυλα ανδρόγυνα για να έχει το καημένο το ορφανό να μεγαλώσει με μαμά και μπαμπά και όχι με γονέα 1 και 2 (προσεχώς και 3 και 4 και 5...). Αν εξαντληθούν όλα τα διαθέσιμα ανδρόγυνα, το ξανασυζητάμε το επόμενο βήμα. Επιτέλους! Να συνεχίσει να απαγορεύεται, αυτό λέω. Δεν ξέρω τι μπορεί να επιφυλάσσει η ιατρική αύριο μεθαύριο. Το θέμα είναι μην κανονικοποιήσουμε την παραγγελία παιδιών σαν ήταν εμπορεύματα ή κατοικίδια και να μην επικροτούμε την προαποφασισμένη στέρηση μητρικής φροντίδας από μελλοντικά βρέφη.
  22. Στο παραπάνω, οι μόνοι άνθρωποι που απέκλεισα από τη λέξη φυσιολογικοί, είναι αυτοί που επιλέγουν επί τούτοις να προκαλέσουν ορφάνιες, μην το πας αλλού πάλι, ελλείψει επιχειρημάτων, που μου έχετε βγάλει τη μάνα προαιρετικό στοιχείο. Εκτός αν εγκρίνεις ως φυσιολογικές τις ενέργειες που έχουν ως μοναδικό στόχο να προκαλέσουν ορφανά, να μας το πεις. Δεν το επιτρέπουμε εμείς, ούτε εγώ, ούτε κανένας. Η φύση τους το επιτρέπει. Η κοινωνία και το κράτος μπορεί να επέμβει μόνο μετά τη σύλληψη ή τη γέννα και όχι πριν, εκτός εάν βάλουμε έναν αστυνομικό για τα γεννητικά όργανα κάθε ανθρώπου να του υπαγορεύει πως θα τα χρησιμοποιεί ή να γίνονται στειρώσεις σε όποιον δεν μας γεμίζει το μάτι. Ήμαρτον, να μιλάμε ρεαλιστικά και ανθρώπινα λίγο. Το γεγονός πως κάποιοι κακώς κάνουν παιδιά δεν αλλάζει κάτι στο θέμα που συζητάμε και στο οποίο υπεκφεύγεις. Ακριβώς. Αν τα κάνουν παραγγελία σε τρίτους με σκοπό να τα στερήσουν από μητρική ή/και πατρική φροντίδα, τότε κάνεις λάθος. Θα πρέπει αυτό να απαγορεύεται ηθικά, κοινωνικά και νομικά για χάρη της προστασίας των δικαιωμάτων των μελλοντικών βρεφών. Θεωρητικά ήδη γίνεται αυτό και είμαι υπέρ της βελτίωσής του ώστε πράγματι να γλυτώσουν κάποια παιδιά που έχουν κακοπέσει, ανοιχτές θύρες παραβιάζεις. Το επέλεξαν οι γονείς του όμως, δεν θα μπορούσε πρακτικά να γίνει κάτι πολύ διαφορετικό, τι σχέση έχει αυτό με τις παραγγελίες των Κασσελάκηδων που προαποφασίζουν πως μια μελλοντική ψυχή θα μεγαλώσει χωρίς μητρική φροντίδα; Επειδή κάποια παιδιά είναι δυστυχώς καταδικασμένα να κακοπέσουν όπως στα παραδείγματά σου (εμπόλεμες ζώνες κλπ), πρέπει να αποφύγουμε να εμποδίσουμε τουλάχιστον αυτά που μπορούμε;
  23. Καμία επαρκής απάντηση δεν δόθηκε, έχετε μηδενίσει την αξία της μάνας, από τα πιο ιερά πράγματα που έχει η ανθρωπότητα, ντροπή. Πως γεννιέται; Στον άερα; Από μόνο του; Πρέπει να γίνει η σύλληψη πρώτα. Δεν σου φαίνεται παράλογο να γίνει αυτό από ανθρώπους που δεν το θέλουν και δεν σκοπεύουν να το φροντίσουν; Πως αποδεχόμαστε αυτό το πράγμα; Οι προτεινόμενες λύσεις που γράφεις παρακάτω, σηκώνουν πράγματι συζήτηση, αλλά είναι μια διαφορετική συζήτηση από αυτά που αναφέρθηκα.
  24. Καμία προκατάληψη. Απλή λογική και μην διαστρεβλώνεις αυτό που έγραψα. Φροντίδα μητέρας τους έγραψα, όχι γενικώς φροντίδα. Παιδί που μεγαλώνει χωρίς μητέρα, θα στερηθεί ό,τι προσφέρει μια μητέρα. Παιδί χωρίς πατέρα, θα στερηθεί ό,τι προσφέρει ένας πατέρας. Εκτός αν ξέρεις τίποτα μελέτες που να αποδεικνύουν ό,τι η μητέρα δεν έχει καμία διαφορά από τον πατέρα και ο πατέρας καμία διαφορά από τη μητέρα. Χρειάζονται και οι δύο, απλό. Όλες οι περιπτώσεις που λείπει ο ένας ή και οι δύο, είναι αποτέλεσμα κάποιας ανεπιθύμητης κατάστασης και όλες οι επόμενες επιλογές είναι συζητήσιμες ως προς ποια είναι η καλύτερη, αλλά δεν θα υπήρχε καμία συζήτηση αν δεν είχε προηγηθεί η αιτία που ένα παιδί δεν λαμβάνει αυτό που δικαιούται. Αλλά πως έχουμε φτάσει στο να συγκρίνουμε τις αναγκαίες επιλογές μετά από κάποια τραγωδία, με τις προαποφασισμένες στερήσεις μητέρων και πατεράδων από παιδιά που όχι μόνο δεν έχουν ακόμα γεννηθεί, αλλά ούτε καν συλληφθεί, είναι δείγμα της παράνοιας των καιρών. Οι μελέτες αυτές δεν εντοπίζουν καμία διαφορά έτσι; Μάλλον παραβλέπεις κάποιες λεπτομέρειες. Τι παρωπίδες είναι αυτές; Ακόμα κι έτσι όμως, είναι αδιάφορο το δεδομένο που επικαλείσαι. Δεν αρνούμαι πως μπορούν να υπάρξουν επιτυχημένα παραδείγματα κάθε είδους. Το ότι κάποιος άνθρωπος ο οποίος μπορεί να μεγάλωσε π.χ. χωρίς μητέρα, αλλά ως ενήλικας τελικά προέκυψε μια χαρά ευτυχισμένος, επιτυχημένος και θετικός για την κοινωνία, αποτελεί επιχείρημα για το ότι καλώς δεν την είχε τη μητέρα του; Πόσο έχουμε τρελαθεί; Είναι επιχείρημα αυτό υπέρ της εκ των προτέρων απόφασης να στερηθεί μια μελλοντική ψυχή τη μαμά του ή το μπαμπά του; Μα φυσικά και έχει επιλογή όταν το παιδί δεν έχει καν συλληφθεί ακόμα, τι συζητάμε; Επιτέλους, κάτι που συμφωνεί με την κοινή λογική. Και αφού λοιπόν <<ευτυχώς>> αναγνωρίζουμε ότι <<πατέρας και μητέρα>> = <<ακόμα καλύτερα>>, ας μην είμαστε υπέρ της προαποφασισμένης απόρριψης αυτού του <<ακόμα καλύτερα>>. Τονίζω το προαποφασισμένης, μην αρχίζουμε για τα ορφανά πάλι, είναι άλλο θέμα. Τα ορφανά είπαμε πως προκύπτουν, από ατυχήματα, όχι επιλογή. Τουλάχιστον όχι από επιλογή φυσιολογικού ανθρώπου. Ας μην βάζουμε στην ίδια κουβέντα την απαράδεκτη παραγγελία παιδιών από Κασσελάκηδες με τα δύσμοιρα ορφανά, με σκοπό τη συναισθηματική παραπλάνηση που οδηγεί στην γενικότερη αποδοχή των απάνθρωπων απόψεων των διάφορων πρασινομάλληδων με τα συνεχώς αυξανόμενα γράμματα στα αρτικόλεξά τους. Δεν έγραψα την άποψή μου για τα ορφανά, για τα αγέννητα έγραψα, μην απαντάμε για τα ορφανά, είναι κλασσικό whataboutism. Η όποια μη αποδοχή που επικαλείσαι, βάραινε τους γονείς που τα έκαναν σκατά και το διέλυσαν, όχι το παιδί που δεν έφταιγε σε τίποτα, άρα αυτό το κοινωνικό στίγμα δεν έχει καμία σχέση με το επιχείρημά μου.
  25. H ύπαρξη παιδιών σε ιδρύματα είναι αποκλειστικά και μόνο προϊόν ανθρώπινων συμφορών και τραγωδιών. Π.χ. από ανάξιους γονείς, ναρκομανείς, κακοποιητές, σκοτωμένους σε τροχαίο και ό,τι άλλο άσχημο μπορείς να φανταστείς το οποίο να οδηγεί παιδιά σε ιδρύματα και στη στέρηση της γονικής αγάπης και φροντίδας που δικαιούνται. Δεν καταλαβαίνω πως το συγχέεις με την προ σύλληψης προγραμματισμένη και προαποφασισμένη στέρηση της μητέρας (ή αντιστοίχως του πατέρα) ενός παιδιού από τη ζωή και το μεγάλωμά του. Έχουμε τρελαθεί τελείως.
×
×
  • Δημιουργία...

Important Information

Ο ιστότοπος theLab.gr χρησιμοποιεί cookies για να διασφαλίσει την καλύτερη εμπειρία σας κατά την περιήγηση. Μπορείτε να προσαρμόσετε τις ρυθμίσεις των cookies σας , διαφορετικά θα υποθέσουμε ότι είστε εντάξει για να συνεχίσετε.